{"id":65,"date":"2015-12-25T20:30:13","date_gmt":"2015-12-25T19:30:13","guid":{"rendered":"http:\/\/apologetique.cepmontreuil.fr\/?p=65"},"modified":"2015-12-25T20:30:13","modified_gmt":"2015-12-25T19:30:13","slug":"une-preuve-de-leternite-dans-nos-coeurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/2015\/12\/25\/une-preuve-de-leternite-dans-nos-coeurs\/","title":{"rendered":"Une preuve de l'\u00e9ternit\u00e9 dans nos c\u0153urs?"},"content":{"rendered":"

par Brian Thomas, M. S. *
\nNous avons tendance \u00e0 penser qu’un certain noyau en chaque personne continuera \u00e0 vivre en quelque sorte, quelque part pour toujours. Les sociologues ont tent\u00e9 de traquer la source de cette croyance, mais n’ont jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent pas \u00e9t\u00e9 en mesure de la s\u00e9parer de l’exposition \u00e0 un enseignement religieux. Maintenant, une nouvelle tactique de recherche r\u00e9v\u00e8le que la croyance en une vie \u00e9ternelle hors de notre corps est programm\u00e9e en chacun de nous, confirmant, par inadvertance, le message de la Bible.
\nLa plupart des \u00e9tudes portant sur ce sujet, interrogent les participants adultes sur l’au-del\u00e0, mais cette nouvelle recherche a interrog\u00e9 les enfants sur les \u00e2mes pr\u00e9-vie – pas-encore-n\u00e9es.
\nNatalie Emmons et Deborah Kelemen de l’Universit\u00e9 de Boston ont men\u00e9 deux \u00e9tudes sur 283 enfants de l\u2019\u00c9quateur.1 Ils ont raisonn\u00e9 que des participants \u00e0 une enqu\u00eate venant de la jungle vivaient plus pr\u00e8s \u00e9v\u00e9nements en rapport avec la vie et la mort et qu’ils auraient des id\u00e9es biologiquement fond\u00e9es sur l’existence pr\u00e9-conception, tandis que les participants qui \u00e9taient des \u00e9tudiants catholiques de la ville ont \u00e9t\u00e9 plus expos\u00e9s \u00e0 l’enseignement religieux que la vie commence \u00e0 la conception et rejetterait donc \u00ab\u00a0l’id\u00e9e d’une vie avant la naissance.\u00a0\u00bb2 \u00c9tonnamment, les deux groupes d’\u00e9tudiants ont soutenu qu’un aspect fondamental de chaque personne continue \u00e0 vivre m\u00eame sans le corps.
\nLes enfants issus de diff\u00e9rents milieux croient que tout le monde a des \u00e9motions et d\u00e9sirs pr\u00e9-nataux. Essentiellement, donc, notre tendance \u00e0 croire en une \u00e2me immortelle ne vient pas explicitement de la religion – c’est juste une partie de nous-m\u00eame. Mais qu’est-ce que la \u00ab\u00a0religion\u00a0\u00bb signifie pour des chercheurs qui seraient eux-m\u00eames susceptibles d’adh\u00e9rer \u00e0 une forme de s\u00e9cularisme religieux?
\nLe bouddhisme et l’hindouisme n’enseignent pas qu’une personne existe apr\u00e8s la mort, mais \u00e0 la place consid\u00e8rent que l’\u00e2me perd son identit\u00e9 personnelle quand elle se fond finalement dans le \u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb universel, que certains appellent dieu. Bien que la la\u00efcit\u00e9 soit une religion populaire parmi les scientifiques, elle est mat\u00e9rialiste, en cons\u00e9quence ses adeptes croient que quand le corps mat\u00e9riel cesse d’exister, il en va de m\u00eame pour tous ses aspects immat\u00e9riels comme la volont\u00e9, l’intelligence, les \u00e9motions et les d\u00e9sirs.
\nL’auteur principal, Natalie Emmons a d\u00e9clar\u00e9 dans un communiqu\u00e9 de presse de l’Universit\u00e9 de Boston, \u00ab\u00a0J’\u00e9tudie ces choses pour gagner ma vie, mais j’y adh\u00e8re d’office moi-m\u00eame. Je sais que mon esprit est un produit de mon cerveau, mais j’aime encore \u00e0 me consid\u00e9rer comme quelque chose d’ind\u00e9pendant de mon corps.\u00a0\u00bb2 Elle ressent clairement ce conflit: Ses doctrines la\u00efques affirment que ses aspects immat\u00e9riels ne sont qu’un produit de la chimie du cerveau et ne pourraient donc pas survivre \u00e0 la mort corporelle, mais il semble que sa conscience inn\u00e9e de son \u00e2me \u00e9ternelle continue \u00e0 se manifester.
\nPuisque les hindous, les bouddhistes, et les la\u00efques n’enseignent pas cela, quelles sont les grandes religions restantes qui adh\u00e8rent \u00e0 une croyance en une \u00e2me ou un esprit \u00e9ternel? De toute \u00e9vidence, l’option qui reste c’est le th\u00e9isme, y compris le christianisme. Et selon l’ancien livre de Salomon l’Eccl\u00e9siaste, quand Dieu cr\u00e9a les humains, \u00ab\u00a0Il a mis l’\u00e9ternit\u00e9 dans leur c\u0153ur.\u00a0\u00bb3 La traduction de la Complete Jewish Bible rend ce passage, \u00ab\u00a0En outre, il a donn\u00e9 aux \u00eatres humains une conscience de l’\u00e9ternit\u00e9.\u00a0\u00bb4
\nSi Dieu dit clairement qu’Il a mis l’\u00e9ternit\u00e9 dans nos c\u0153urs, il n’est pas \u00e9tonnant que les sociologues l’y trouvent.
\nA proximit\u00e9 de ce m\u00eame passage, Salomon demande, \u00ab\u00a0Qui sait si l’esprit des hommes monte en haut, et si l’esprit de la b\u00eate descend en bas dans la terre?\u00a0\u00bb, indiquant que, contrairement aux animaux, nos \u00e2mes humaines continuent d’exister apr\u00e8s la d\u00e9composition corporelle et partent \u00e0 la rencontre de notre Cr\u00e9ateur.5 Il semble que les scientifiques sont maintenant juste en train de confirmer ce que l\u2019\u00c9criture a toujours dit \u00e0 propos de notre connaissance de l’\u00e9ternit\u00e9.
\nR\u00e9f\u00e9rences
\n1. Emmons, N. A. and D. Kelemen. The Development of Children\u2019s Prelife Reasoning: Evidence From Two Cultures. Child Development. Publi\u00e9 en ligne avant impression le 16 janvier, 2014.
\n2. Moran, B. Boston University Study Examines the Development of Children\u2019s Prelife Reasoning. Boston University news release. Post\u00e9 sur bu.edu<\/a> le 27 janvier, 2014, consult\u00e9 le 28 janvier, 2014.
\n3. Eccl\u00e9siaste 3:11
\n4. Stern, D. H., trans. 1998. Eccl\u00e9siaste 3:11. In The Complete Jewish Bible. Clarksville, MD: Jewish New Testament Publications, 1077.
\n5. Eccl\u00e9siaste 3:21
\n* Mr Thomas est r\u00e9dacteur scientifique \u00e0 l’Institute for Creation Research.
\nhttp:\/\/www.icr.org\/article\/7898\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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