{"id":9532,"date":"2022-12-25T11:03:48","date_gmt":"2022-12-25T10:03:48","guid":{"rendered":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/2022\/12\/24\/noel-une-origine-purement-paienne-non\/"},"modified":"2022-12-25T13:29:46","modified_gmt":"2022-12-25T12:29:46","slug":"noel-une-origine-purement-paienne-non","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/2022\/12\/25\/noel-une-origine-purement-paienne-non\/","title":{"rendered":"No\u00ebl, une origine purement pa\u00efenne ? Non !"},"content":{"rendered":"\n

Joyeux No\u00ebl 2022 \u00e0 tous ! Que la lumi\u00e8re de Christ illumine vos c\u0153urs et vous remplisse de joie et d’esp\u00e9rance ! <\/h4>\n\n\n\n

L\u00e8ve-toi, sois \u00e9clair\u00e9e, car ta lumi\u00e8re arrive, et la gloire de l\u2019\u00c9ternel se l\u00e8ve sur toi. Voici, les t\u00e9n\u00e8bres couvrent la terre, et l\u2019obscurit\u00e9 les peuples ; mais sur toi l\u2019\u00c9ternel se l\u00e8ve, sur toi sa gloire appara\u00eet. Des nations marchent \u00e0 ta lumi\u00e8re, et des rois \u00e0 la clart\u00e9 de tes rayons. Porte tes yeux alentour, et regarde : tous ils s\u2019assemblent, ils viennent vers toi ; tes fils arrivent de loin, et tes filles sont port\u00e9es sur les bras. Tu tressailliras alors et tu te r\u00e9jouiras, et ton c\u0153ur bondira et se dilatera, quand les richesses de la mer se tourneront vers toi, quand les tr\u00e9sors des nations viendront \u00e0 toi. Tu seras couverte d\u2019une foule de chameaux, de dromadaires de Madian et d\u2019\u00c9pha ; ils viendront tous de S\u00e9ba ; ils porteront de l\u2019or et de l\u2019encens, et publieront les louanges de l\u2019\u00c9ternel. Les troupeaux de K\u00e9dar se r\u00e9uniront tous chez toi ; les b\u00e9liers de Nebajoth seront \u00e0 ton service ; ils monteront sur mon autel et me seront agr\u00e9ables, et je glorifierai la maison de ma gloire.
<\/p>\u00c9sa\u00efe 60:1\u202d-\u202c7.<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Par Henry Linderman<\/h5>\n\n\n\n

La Parole de Dieu d\u00e9clare : <\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cIl y a six choses que hait l\u2019\u00c9ternel, et m\u00eame sept qu\u2019il a en horreur ; les yeux hautains, la langue menteuse, les mains qui r\u00e9pandent le sang innocent, le coeur qui m\u00e9dite des projets iniques, les pieds qui se h\u00e2tent de courir au mal, le faux t\u00e9moin qui dit des mensonges, et celui qui excite des querelles entre fr\u00e8res. \u00bb<\/p>\nProverbes 6:16-19.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Nous devrions donc en tant que chr\u00e9tiens \u00e9viter le mensonge du p\u00e8re No\u00ebl, car la naissance de J\u00e9sus-Christ n\u2019est pas un mensonge, et nous ne devrions pas m\u00e9langer une des r\u00e9alit\u00e9s les plus importantes de l\u2019histoire avec une histoire invent\u00e9e. Et non, en d\u00e9pit de nombreux articles et vid\u00e9os disant que J\u00e9sus-Christ n\u2019est pas n\u00e9 en d\u00e9cembre, des recherches approfondies prouvent le contraire.<\/p>\n\n\n\n

Tout porte \u00e0 croire que le Christ est n\u00e9 en d\u00e9cembre et sans doute le 25 d\u00e9cembre vers minuit comme l\u2019Eglise le dit depuis longtemps. Marie et les disciples connaissaient parfaitement bien la date de la naissance du Christ, et l\u2019Eglise ne l\u2019a pas oubli\u00e9e en d\u00e9pit de ce qui est \u00e9crit parfois m\u00eame par des catholiques mal enseign\u00e9s. Et nous en avons des preuves.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont ces preuves?<\/h2>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, nous savons que l\u2019historien romain (Sextus Julius Africanus) a \u00e9crit en l\u2019an 221 que les chr\u00e9tiens c\u00e9l\u00e9braient la Conception de Jean-Baptiste au 23 septembre et l\u2019annonciation de la conception du Christ le 25 mars depuis longtemps. On n\u2019a qu\u2019\u00e0 ajouter 9 mois pour savoir donc que le Seigneur J\u00e9sus est n\u00e9 le 25 d\u00e9cembre.<\/p>\n\n\n\n

Selon des \u00e9crits historiques juifs retrouv\u00e9s r\u00e9cemment, nous savons aussi exactement quand les sacrificateurs de la classe de Jojarib (cf. 1 Chroniques 24:7) servaient dans le Temple avant sa destruction en l\u2019an 70 apr\u00e8s J.-C. Avec ce fait nous pouvons calculer aussi la date du service de la classe d\u2019Abia \u00e0 laquelle appartenait le sacrificateur Zacharie, le p\u00e8re de Jean, et donc la date de la conception de Jean dans le sein d\u2019\u00c9lisabeth, et \u00e9galement la date de la conception de J\u00e9sus-Christ dans le sein de Marie.<\/p>\n\n\n\n

Voici comment cela est calcul\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8re \u00e9tape : d\u00e9terminer l\u2019anniversaire de Jean-Baptiste<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nous d\u00e9couvrons que le Christ est n\u00e9 \u00e0 la fin de d\u00e9cembre en trouvant d\u2019abord le temps de l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 Luc explique que Zacharie \u00e9tait dans le Temple. Cela nous donne la date de la conception approximative de Jean-Baptiste. De l\u00e0, nous pouvons suivre la chronologie que Luc nous donne et qui nous am\u00e8ne jusqu\u2019\u00e0 la fin de d\u00e9cembre.<\/p>\n\n\n\n

Luc explique que Zacharie \u00e9tait de la classe d\u2019Abia (Luc 1:5) qui \u00e9tait la huiti\u00e8me classe des vingt-quatre classes sacerdotales (voir N\u00e9h\u00e9mie 12:17). Chaque classe servait une semaine au Temple deux fois par an. La classe d\u2019Abia servait lors de la huiti\u00e8me semaine et de la trente-deuxi\u00e8me semaine dans le cycle annuel.<\/p>\n\n\n\n

Mais le cycle, quand commen\u00e7ait-il ?<\/p>\n\n\n\n

En consultant la recherche scientifique de Friedlieb (Leben J. Christi des Erl\u00f6sers<\/em>, M\u00fcnster, 1887, p. 312), nous d\u00e9couvrons que la premi\u00e8re classe sacerdotale de Jojarib \u00e9tait de service lors de la destruction de J\u00e9rusalem au neuvi\u00e8me jour du mois juif d\u2019Av. Ainsi, la classe sacerdotale de Jojarib \u00e9tait en service au cours de la deuxi\u00e8me semaine du mois d\u2019Av. Cela signifie que, de mani\u00e8re irr\u00e9futable, la classe sacerdotale d\u2019Abia (la classe de Zacharie) servait au cours de la deuxi\u00e8me semaine du mois juif de Tishri \u2013 la semaine m\u00eame du Jour de l\u2019Expiation, le 10 Tishri.<\/p>\n\n\n\n

Dans notre calendrier, le Jour de l\u2019Expiation, le 10 Tishri tombe entre le 22 septembre et le 8 octobre. Imm\u00e9diatement apr\u00e8s que Zacharie eut servi au Temple selon sa classe, et qu\u2019il eut entendu la promesse de l\u2019ange, il alla vers \u00c9lisabeth et Jean-Baptiste fut con\u00e7u. Cela signifie que Jean-Baptiste aurait \u00e9t\u00e9 con\u00e7u quelque part autour de la fin de septembre, pla\u00e7ant la naissance de Jean \u00e0 la fin de juin, confirmant la c\u00e9l\u00e9bration par l\u2019Eglise de la nativit\u00e9 de Jean-Baptiste le 24 Juin.<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me \u00e9tape : d\u00e9terminer l\u2019anniversaire du Christ<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le reste est assez simple. Nous lisons que juste apr\u00e8s que Marie eut con\u00e7u le Christ, elle alla rendre visite \u00e0 sa cousine \u00c9lisabeth qui \u00e9tait enceinte de six mois de Jean-Baptiste. Cela signifie que Jean-Baptiste est n\u00e9 six mois avant notre Seigneur J\u00e9sus-Christ (Luc 1:24-27, 36). Ajoutez six mois au 24 juin et on arrive au 24-25 d\u00e9cembre, l\u2019anniversaire du Christ. Enlevez neuf mois \u00e0 partir du 25 d\u00e9cembre et on arrive \u00e0 l\u2019Annonciation le 25 mars. Toutes les dates concordent parfaitement.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, si Jean-Baptiste a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u peu apr\u00e8s le jour juif de l\u2019Expiation, alors les dates traditionnelles sont essentiellement correctes. Donc, selon ce calcul aussi, la naissance du Christ aurait eu lieu autour du 25 d\u00e9cembre. Tout indique donc que l\u2019\u00c9glise n\u2019a rien invent\u00e9, mais a tout pr\u00e9serv\u00e9\u2026.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sumons : Zacharie, pendant son service au Temple, re\u00e7oit l\u2019heureuse nouvelle par l\u2019ange Gabriel qu\u2019il aura un fils malgr\u00e9 son \u00e2ge avanc\u00e9, qu\u2019il nommera Jean. Zacharie sort du Temple, va vers sa femme \u00c9lisabeth et elle con\u00e7oit le 23 septembre. C\u2019est donc le 25 mars, le sixi\u00e8me mois de la grossesse d\u2019\u00c9lisabeth, que Marie a con\u00e7u (Luc 1:36). Or, en comptant neuf mois depuis le 25 mars (f\u00eate de l\u2019Annonciation), nous arrivons au 25 d\u00e9cembre, jour o\u00f9 est n\u00e9 J\u00e9sus-Christ, notre Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

Parce que Zacharie \u00e9tait aussi au Temple lors de la huiti\u00e8me semaine, certaines personnes imaginent que le Christ est n\u00e9 en septembre au d\u00e9but de la f\u00eate des Tabernacles, mais le probl\u00e8me avec cette th\u00e9orie est que le r\u00e9cit de sa naissance dans la Bible ne mentionne pas la f\u00eate des Tabernacles. La f\u00eate des Tabernacles \u00e9tait trop importante pour ne pas \u00eatre mentionn\u00e9e. Tous les hommes isra\u00e9lites devaient y participer.<\/p>\n\n\n\n

REMARQUE : Nous faisons ces calculs pour confondre les contradicteurs, mais n\u2019oublions pas que les chr\u00e9tiens dans le pass\u00e9 connaissaient parfaitement bien les dates par Marie et les disciples, et ils n\u2019avaient pas besoin de calculer. L\u2019\u00c9glise c\u00e9l\u00e9brait la conception de Jean le 23 septembre et la conception du Christ le 25 mars avant l\u2019an 221, ce qui signifie que la date de la naissance du Christ est exacte.<\/p>\n\n\n\n

Les raisonnements contre la date du 25 d\u00e9cembre se r\u00e9v\u00e8lent faux.<\/h2>\n\n\n\n

Le recensement<\/strong> ?<\/h3>\n\n\n\n

Plusieurs personnes ont dit que le recensement de la population sous C\u00e9sar Auguste n\u2019a pas pu avoir lieu en hiver ! Et puisque d\u2019apr\u00e8s Luc 2:8, les bergers passaient les veilles de la nuit dans les champs lors de la naissance de J\u00e9sus, cela n\u2019est pas possible en hiver, mais voici la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En hiver, les paysans \u00e9taient plus libres, et les Romains \u00e9taient sans \u00e9gard pour les besoins de la population. Le naturaliste, \u00e9crivain et historien Pline l\u2019Ancien (mort en 79 lors de l\u2019\u00e9ruption du V\u00e9suve) confirme dans ses \u00e9crits que le dernier recensement sous l\u2019empereur Vespasien s\u2019\u00e9tendit sur une dur\u00e9e de quatre ans avec des personnes venant tout au long de l\u2019ann\u00e9e pour s\u2019inscrire, en hiver comme en \u00e9t\u00e9. Le recensement relat\u00e9 par Luc se passait de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Les bergers et l\u2019hiver ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

a\u2013 D\u2019apr\u00e8s le Talmud (le commentaire officiel juif), des bergers menaient pa\u00eetre les b\u00eates \u00e0 partir de la P\u00e2que juive jusqu\u2019aux pluies hivernales. Mais \u00abil y avait des b\u00eates qui restaient en hiver dans les pr\u00e9s\u00bb selon le rabbin Jehuda. Sur la Palestine il a dit la chose suivante : <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Il n\u2019y a pas de longues p\u00e9riodes o\u00f9 il pleut sans interruption. Il y a des jours avec des pluies pendant quelques heures et ensuite des journ\u00e9es sans pluie avec un soleil rayonnant. En Palestine du Sud, o\u00f9 se trouve Bethl\u00e9em, des troupeaux peuvent rester dehors sans probl\u00e8me, m\u00eame en hiver \u00bb (Kroll, p. 31).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

b \u2014 M\u00eame dans les pays o\u00f9 il fait tr\u00e8s froid, les brebis et les bergers restent dehors. Je suis tomb\u00e9 sur un site de Wisconsin, aux \u00c9tats-Unis, o\u00f9 il fait tr\u00e8s, tr\u00e8s froid et le site souligne le fait que c\u2019est b\u00e9n\u00e9fique pour les brebis et les bergers de rester dehors en hiver. Il y a m\u00eame plusieurs sites qui le disent car la laine est meilleure et pousse davantage.<\/p>\n\n\n\n

c \u2014 Aussi \u00e0 ce propos, les r\u00e8gles relatives \u00e0 la puret\u00e9 des races typiques de l\u2019h\u00e9bra\u00efsme ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9es, rappelant d\u2019anciens trait\u00e9s dans lesquels on distinguait trois types de troupeaux : ceux compos\u00e9s uniquement de brebis \u00e0 laine blanche, consid\u00e9r\u00e9es comme pures et qui apr\u00e8s les p\u00e2turages pouvaient rentrer dans la bergerie de la ville ; ceux compos\u00e9s de brebis \u00e0 laine en partie blanche et en partie noire, qui pouvaient rentrer le soir au bercail, mais obligatoirement en dehors de la ville ; ceux compos\u00e9s de brebis \u00e0 laine noire, jug\u00e9es impures, qui ne pouvaient rentrer ni en ville ni dans la bergerie, devant donc rester toujours dehors avec leurs bergers, \u00e0 quasiment toutes les p\u00e9riodes de l\u2019ann\u00e9e. L\u2019Evangile pourrait donc r\u00e9f\u00e9rer aussi \u00e0 ces brebis qui devaient forc\u00e9ment rester dehors avec leurs bergers.<\/p>\n\n\n\n

d \u2014 Le savant anglican, Alfred Edersheim, dans son livre\u00a0La vie et l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus le Messie<\/em>\u00a0explique qu\u2019un passage dans la Mishna [951] conduit \u00e0 la conclusion que les seuls troupeaux qui paissaient pr\u00e8s des villes \u00e9taient destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre des sacrifices du Temple [952], et, en cons\u00e9quence, les bergers qui veillaient sur eux n\u2019\u00e9taient pas des bergers ordinaires. Les troupeaux en g\u00e9n\u00e9ral \u00e9taient tenus loins des villes, except\u00e9 les animaux destin\u00e9s aux sacrifices qui \u00e9taient gard\u00e9s pr\u00e8s de Bethl\u00e9em et de la route menant \u00e0 J\u00e9rusalem. Ce qui est int\u00e9ressant est le fait que ce livre appel\u00e9 le Mishna contient les lois et explications orales historiques des rabbins. Et selon ces \u00e9crits, le Messie devait \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 la Tour de garde appel\u00e9e Migdal Eder qui existait pour garder les troupeaux pour les sacrifices.<\/p>\n\n\n\n

Selon Edersheim, le Mishna nous am\u00e8ne \u00e0 conclure que ces troupeaux \u00e9taient dehors toute l\u2019ann\u00e9e, car ils sont mentionn\u00e9s comme \u00e9tant dehors m\u00eame trente jours avant la P\u00e2que. \u00c0 Bethl\u00e9em la temp\u00e9rature moyenne est de 8-14 \u00b0C et il peut pleuvoir, mais non r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n

e \u2014 En fait, de nombreuses personnes qui visitent Isra\u00ebl jusqu\u2019\u00e0 quarante fois dans l\u2019ann\u00e9e t\u00e9moignent du fait qu\u2019il y a toujours des bergers avec leurs troupeaux dans les champs, m\u00eame en hiver.<\/p>\n\n\n\n

Le faux dieu soleil <\/strong>?<\/h3>\n\n\n\n

D\u2019autres personnes disent que le 25 d\u00e9cembre est pa\u00efen parce que le soi-disant dieu soleil romain est n\u00e9 \u00e0 cette date. En fait, les chr\u00e9tiens avaient fix\u00e9 la date de No\u00ebl au 25 d\u00e9cembre bien avant que l\u2019empereur Aur\u00e9lien n\u2019ait choisi le 25 d\u00e9cembre comme le jour o\u00f9 serait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le festival de Dies Natalis Solis Invicti<\/em>. Comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9, en l\u2019an 221 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ, l\u2019historien chr\u00e9tien Sixte Jules l\u2019Africain (Sextus Julius Africanus) nous informe, dans son compte rendu de l\u2019histoire du monde en cinq volumes (Chronographiai<\/em>) que les chr\u00e9tiens c\u00e9l\u00e9braient d\u00e9j\u00e0 depuis longtemps l\u2019Annonciation le 25 mars. En d\u2019autres termes, les chr\u00e9tiens savaient depuis longtemps, avant l\u2019an de gr\u00e2ce 221, que J\u00e9sus-Christ avait \u00e9t\u00e9 incarn\u00e9 dans le ventre de la vierge Marie un 25 mars (jour traditionnel de sa conception), soit neuf mois avant le 25 d\u00e9cembre. Par cons\u00e9quent, cela d\u00e9montre que les chr\u00e9tiens savaient parfaitement bien que le 25 d\u00e9cembre \u00e9tait la date de l\u2019anniversaire de la naissance de J\u00e9sus-Christ au moins 53 ans avant que l\u2019empereur Aur\u00e9lien n\u2019ait plac\u00e9 la c\u00e9l\u00e9bration de la naissance officielle du Soleil Invaincu au 25 d\u00e9cembre.<\/p>\n\n\n\n

Bien que beaucoup de peuples aient ador\u00e9 le soleil dans l\u2019histoire, l\u2019empereur Aur\u00e9lien a institu\u00e9 ce culte et cette nouvelle f\u00eate nationale officiellement parce qu\u2019il \u00e9tait manifeste que l\u2019empire romain se mourait : il esp\u00e9rait sans doute qu\u2019invoquer ensemble le dieu soleil serait l\u2019occasion pour tous ses sujets de s\u2019unir autour de la croyance en une d\u00e9it\u00e9 porteuse de vie qui renaissait chaque ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Son choix du 25 d\u00e9cembre pour la date de l\u2019anniversaire de la naissance du Sol Invictus<\/em> provenait s\u00fbrement de son d\u00e9sir de concurrencer cette nouvelle religion clandestine qui attirait de plus en plus ses sujets : en effet, la foi de ces chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s et le t\u00e9moignage qu\u2019ils rendaient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 jusque dans les ar\u00e8nes poussaient de nombreux sujets de l\u2019empereur \u00e0 se joindre \u00e0 eux dans les catacombes et \u00e0 peut-\u00eatre c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl avec eux. Il semble donc plut\u00f4t que ce soit l\u2019empereur Aur\u00e9lien qui ait institu\u00e9 le Dies Natalis Solis Invicti<\/em> le 25 d\u00e9cembre afin de combattre, par la concurrence, la religion chr\u00e9tienne, qui, rappelons-le, \u00e9tait ill\u00e9gale (voir Les origines de l\u2019ann\u00e9e liturgique<\/em> [en anglais] de Thomas Talley).<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui luttent contre le christianisme aujourd\u2019hui aiment dire que tout le christianisme est copi\u00e9 d\u2019apr\u00e8s des religions pa\u00efennes comme le mithraisme. Mais non, c\u2019est le contraire. Les apologistes Justin et Tertullien d\u00e9non\u00e7aient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9poque le plagiat mithraique des rites chr\u00e9tiens. S\u2019ils avaient eu tort, s\u2019il en \u00e9tait autrement, comment expliquer que l\u2019empereur Julien, qui aurait \u00e9t\u00e9 trop heureux de prendre le christianisme et ses apologistes en d\u00e9faut, n\u2019ait pas accus\u00e9 ces derniers d\u2019avoir emprunt\u00e9 leur doctrine \u00e0 la religion de Mithra ? L\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une influence mithriaque sur les dogmes et sur le culte chr\u00e9tien n\u2019a donc pas de fondement historique.<\/p>\n\n\n\n

No\u00ebl n\u2019est pas non plus \u00ab la cons\u00e9cration religieuse et cultuelle d\u2019un \u00e9v\u00e8nement cosmique, le solstice d\u2019hiver qui marque la r\u00e9gression de la nuit \u00bb. Le solstice est le point o\u00f9 le soleil est le plus \u00e9loign\u00e9 du plan de l\u2019\u00e9quateur c\u00e9leste : 21 juin pour le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 (jour le plus long) et non pas le 25, mais le 21 d\u00e9cembre pour le solstice d\u2019hiver (jour le plus court).<\/p>\n\n\n\n

Non ! Le 25 d\u00e9cembre est l\u2019anniversaire de la naissance du Christ, tout simplement\u2026<\/p>\n\n\n\n

Et il y a des liens avec No\u00ebl dans la Bible qui sont \u00e9tonnants.<\/h2>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui ressemble autant \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de No\u00ebl qu\u2019Hanoukah ?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire de Hanoukah<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019\u00e9poque du deuxi\u00e8me Temple, apr\u00e8s le partage de l\u2019empire d\u2019Alexandre le Grand, l\u2019arm\u00e9e grecque d\u2019Antiochus Epiphane envahit la terre d\u2019Isra\u00ebl. Les Grecs pers\u00e9cut\u00e8rent les Juifs en leur interdisant sous peine de mort l\u2019\u00e9tude de la Torah et la pratique des Mitsvot. Le Temple de J\u00e9rusalem fut saccag\u00e9, profan\u00e9 et interdit.<\/p>\n\n\n\n

De courageux Cohanim, les Hachmona\u00efm, ne se r\u00e9sign\u00e8rent pas et se rebell\u00e8rent contre l\u2019envahisseur. Men\u00e9s par Matitiahou, puis par ses fils, et anim\u00e9s d\u2019une confiance absolue en Dieu, ils finirent par remporter une victoire miraculeuse sur la puissante arm\u00e9e grecque le 25 du mois de Kislev.<\/p>\n\n\n\n

Ce premier miracle fut suivi d\u2019un second : le m\u00eame jour, lors de la purification et l\u2019inauguration du Temple apr\u00e8s la victoire, il n\u2019y avait plus d\u2019huile pure pour allumer la M\u00e9norah, le chandelier \u00e0 sept branches, et huit jours \u00e9taient n\u00e9cessaires \u00e0 la confection d\u2019une nouvelle huile.<\/p>\n\n\n\n

Les Cohanim fouill\u00e8rent le Temple de fond en comble et ne trouv\u00e8rent qu\u2019une petite fiole d\u2019huile dont le contenu ne pouvait servir \u00e0 allumer la M\u00e9norah qu\u2019une seule journ\u00e9e. Ils d\u00e9cid\u00e8rent malgr\u00e9 tout d\u2019allumer la M\u00e9norah et c\u2019est l\u00e0 que se produisit le second miracle : l\u2019huile br\u00fbla pendant huit jours.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e9tait pour remercier Dieu pour ces bienfaits et miracles qu\u2019Il leur avait prodigu\u00e9s que les Sages institu\u00e8rent la f\u00eate de Hanoukah.<\/p>\n\n\n\n

Le nom de la f\u00eate porte une double signification : \u00ab\u00a0Hanoukah\u00a0\u00bb signifie en h\u00e9breu \u00ab inauguration \u00bb, mais peut \u00e9galement se d\u00e9composer en \u00ab Hanou \u00bb suivi des lettres Kaf<\/em> et H\u00e9<\/em>, qui, ensemble, ont une valeur de 25. Cela rappelle le miracle de la victoire sur les Grecs, lorsque les Juifs se sont repos\u00e9s (\u00ab hanou \u00bb, \u00ab ils ont camp\u00e9 \u00bb) le 25 (\u00ab kaf h\u00e9 \u00bb) du mois de Kislev.<\/p>\n\n\n\n

Cette f\u00eate de la d\u00e9dicace du Temple (Hanoukah) s\u2019\u00e9tendit sur \u00ab huit jours d\u2019all\u00e9gresse et d\u2019actions de gr\u00e2ce \u00bb. Au Temple et aux fen\u00eatres de chaque maison, on fit br\u00fbler le chandelier \u00e0 sept branches, la M\u00e9norah.<\/p>\n\n\n\n

Cette f\u00eate s\u2019appelle aujourd\u2019hui encore la \u00ab No\u00ebl juive \u00bb. On la c\u00e9l\u00e9brait du temps de J\u00e9sus, non seulement \u00e0 J\u00e9rusalem, mais dans tout l\u2019empire romain.<\/p>\n\n\n\n

Il est enseign\u00e9 dans le Talmud que la lumi\u00e8re de cette f\u00eate continuerait \u00e0 \u00e9clairer le peuple juif jusqu\u2019\u00e0 la venue du Messie et m\u00eame au-del\u00e0 !<\/p>\n\n\n\n

Hanoukah est mentionn\u00e9e dans Jean 10:22 en ces termes : <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abOn c\u00e9l\u00e9brait \u00e0 J\u00e9rusalem alors la f\u00eate de la D\u00e9dicace. C\u2019\u00e9tait l\u2019hiver.\u00bb<\/p>\nJean 10:22.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

ET C\u2019EST ALORS QUE J\u00e9sus s\u2019est proclam\u00e9 Messie d\u2019Isra\u00ebl, Fils de Dieu, et celui qui est un avec Dieu le P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Oui, J\u00e9sus \u00e9tait pr\u00e9sent pour cette f\u00eate selon Jean 10:22 et l\u00e0 il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait le Christ et un avec le P\u00e8re. Hanoukah est la f\u00eate de la lumi\u00e8re qui nous rapp\u00e8le le miracle de la d\u00e9faite de l\u2019ennemi et le miracle de la lumi\u00e8re. J\u00e9sus est la lumi\u00e8re du monde qui est n\u00e9 miraculeusement de la vierge Marie. Hanoukah est la f\u00eate de la d\u00e9dicace du Temple purifi\u00e9. Dieu a cr\u00e9\u00e9 en Marie un corps pour J\u00e9sus selon H\u00e9breux 10. J\u00e9sus qui existait en forme de Dieu s\u2019est d\u00e9pouill\u00e9 pour entrer dans ce corps (Philippiens 2). Il a dit : <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab D\u00e9truisez ce Temple et en trois jours je le rel\u00e8verai.\u00bb<\/p>\nJ\u00e9sus dans Jean 2:19.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Il est venu mourir pour nos p\u00e9ch\u00e9s et ressusciter le troisi\u00e8me jour pour notre justification. Il est mort volontairement pour nous purifier de tout p\u00e9ch\u00e9 afin que notre corps soit le temple du Saint-Esprit (1 Corinthiens 3:16). Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique \u2013 Jean 3:16. Gr\u00e2ce \u00e0 la naissance et \u00e0 la mort du Christ, Dieu purifie et sauve tous ceux qui viennent \u00e0 lui par son Fils (H\u00e9breux 7:25). Oui, il nous purifie pour que nos corps deviennent des temples purifi\u00e9s par et pour le Saint-Esprit. \u2013 1 Corinthiens 3:16, Jean 14:15-26.<\/p>\n\n\n\n

A Hanoukah des cadeaux \u00e9taient donn\u00e9s pour c\u00e9l\u00e9brer le miracle, surtout aux enfants. Chaque enfant juif sait que Hanoukah tombe le 25 Kislev comme chaque enfant chr\u00e9tien sait que No\u00ebl arrive le 25 d\u00e9cembre. Ces deux mois sont \u00e9quivalents dans les deux calendriers. En l\u2019an juif 5777 qui a co\u00efncid\u00e9 avec notre ann\u00e9e 2016, d\u00e9cembre et Kislev co\u00efncidaient parfaitement. Hanoukah a commenc\u00e9 le dimanche du 25 d\u00e9cembre, et s\u2019est achev\u00e9 le dimanche du 1er janvier 2017. Ainsi, si le monde gr\u00e9co-latin, par une ironie de l\u2019histoire, avait retenu le calendrier lunaire juif plut\u00f4t que le calendrier solaire, nous c\u00e9l\u00e9brerions Hanoukah chaque ann\u00e9e le 25 de Kislev comme notre No\u00ebl en m\u00eame temps que les Juifs !<\/p>\n\n\n\n

Demandons-nous pourquoi les premiers chr\u00e9tiens issus du juda\u00efsme auraient perp\u00e9tu\u00e9 la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019Hanoukah \u00e0 No\u00ebl, naissance de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

1. La premi\u00e8re raison serait que ceux-ci connaissaient pertinemment que le naissance du Christ avait bel et bien eu lieu autour du 25 d\u00e9cembre\/Kislev. Qu\u2019ont-ils conserv\u00e9 alors de Hanoukah qui se c\u00e9l\u00e9brait \u00e0 cette m\u00eame date ?<\/p>\n\n\n\n

2. Hanoukah comme No\u00ebl est consid\u00e9r\u00e9e comme la f\u00eate de la lumi\u00e8re chez les Isra\u00e9lites comme chez les chr\u00e9tiens. Alors que les chr\u00e9tiens illuminent leurs maisons de lumi\u00e8res de No\u00ebl, les Juifs allument le chandelier appel\u00e9 la M\u00e9norah.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Le peuple qui demeurait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu une grande lumi\u00e8re ; sur ceux qui demeuraient dans la r\u00e9gion sombre de la mort, une lumi\u00e8re s\u2019est lev\u00e9e. \u00bb<\/p>\nMatthieu 4:16.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u00ab De nouveau J\u00e9sus leur adressa la parole et dit : ‘Je suis la lumi\u00e8re du monde. Qui me suit ne marchera pas dans les t\u00e9n\u00e8bres, mais aura la lumi\u00e8re de la vie.’\u00bb<\/p>\nJean 8:12.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u00abTant que je suis dans le monde, je suis la lumi\u00e8re du monde. \u00bb<\/p>\nJean 9:5.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

J\u00e9sus le Christ est Lumi\u00e8re. No\u00ebl et Hanoukah c\u00e9l\u00e8brent la Lumi\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n

3. Comme d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9, Hanoukah se c\u00e9l\u00e8bre chaque ann\u00e9e pendant huit jours \u00e0 partir du 25 Kislev. Et Hanoukah \u00e9voque le miracle qui se serait produit lors de cette nouvelle inauguration. Pour le premier allumage de la M\u00e9norah (le chandelier juif \u00e0 sept branches), le grand sacrificateur aurait retrouv\u00e9 dans le Temple un seul flacon d\u2019huile purifi\u00e9e datant d\u2019avant la profanation, ce qui ne pouvait entretenir les lumi\u00e8res de la M\u00e9norah qu\u2019un seul jour. Cependant, la M\u00e9norah brilla durant huit jours et huit nuits sans s\u2019\u00e9teindre, sans qu\u2019aucune huile soit remise dans le chandelier. C\u2019est pourquoi la f\u00eate de Hanoukah dure huit jours pendant lesquels on allume chaque soir \u00e0 la tomb\u00e9e du jour et dans chaque famille, mais \u00e0 la vue du plus grand nombre un chandelier \u00e0 huit branches. Ce chandelier inhabituel ne sert que pour cette seule f\u00eate. Il pr\u00e9sente souvent un neuvi\u00e8me bougeoir mobile plac\u00e9 au centre. Il ne sert qu\u2019\u00e0 l\u2019allumage des autres bougies.<\/p>\n\n\n\n

Le premier soir, on allume la bougie la plus \u00e0 gauche tout en pronon\u00e7ant une b\u00e9n\u00e9diction sp\u00e9ciale, le deuxi\u00e8me soir deux bougies, et ainsi de suite toujours de gauche \u00e0 droite jusqu\u2019au huiti\u00e8me soir o\u00f9 le chandelier complet brille. Autrefois, le chandelier \u00e9tait pos\u00e9 au dehors sur le seuil de chaque maison, encore aujourd\u2019hui on le place pr\u00e8s d\u2019une fen\u00eatre \u00e0 la vue de tous.<\/p>\n\n\n\n

Le Talmud pr\u00e9cise que cet usage sert \u00e0 proclamer le miracle. Le premier soir, les enfants re\u00e7oivent des cadeaux ou un petit p\u00e9cule.<\/p>\n\n\n\n

Les faits que cette f\u00eate \u00e9voque ont une grande importance pour nous les chr\u00e9tiens. Mais, de nos jours, on pr\u00e9f\u00e8re dire et \u00e9crire que No\u00ebl est une f\u00eate pa\u00efenne quand en r\u00e9alit\u00e9 son origine se trouve en cette f\u00eate de Hanoukah, \u00ab f\u00eate des lumi\u00e8res \u00bb du peuple de Dieu dans l\u2019Ancienne Alliance. J\u00e9sus n\u2019est-il pas la \u00ab Lumi\u00e8re du monde \u00bb et n\u2019est-il pas n\u00e9 \u00e9galement le 25 du m\u00eame mois ?<\/p>\n\n\n\n

Ainsi Hanoukah expliquerait pourquoi nous c\u00e9l\u00e9brons No\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

Parce que la date de Hanoukah, d\u00e9dicace du Temple de J\u00e9rusalem, est logiquement un symbole du corps du Christ qui co\u00efncide avec la date de sa naissance r\u00e9elle.<\/p>\n\n\n\n

Par la naissance et l\u2019incarnation du Christ, nous avons le temple de Dieu lui-m\u00eame qui vient aupr\u00e8s des hommes ! La comparaison Temple\/J\u00e9sus est facile \u00e0 saisir dans l\u2019\u00c9criture. Dieu \u00e9tait en Christ r\u00e9conciliant le monde avec lui-m\u00eame \u2013 2 Corinthiens 5:19.<\/p>\n\n\n\n

Parmi d\u2019autres similitudes, il faut pr\u00e9ciser celle des neuf mois entre P\u00e2ques et No\u00ebl, puis celle entre Pessah (la P\u00e2que juive) et Hanouka. Si donc J\u00e9sus s\u2019est incarn\u00e9 dans le sein de Marie autour du 25 mars, il a donc \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9quinoxe du printemps. Et pour na\u00eetre le 25 d\u00e9cembre, il faut \u00eatre engendr\u00e9 autour du 25 mars\u2026 Le jour de l\u2019Annonciation, celui o\u00f9 l\u2019\u00c9glise c\u00e9l\u00e8bre le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation, est le 25 mars ! Le calendrier de l\u2019\u00c9glise est donc totalement et historiquement coh\u00e9rent. (Les huit jours de Hanoukah nous rappellent aussi que pendant longtemps l\u2019Eglise c\u00e9l\u00e9brait aussi le premier janvier, huit jours apr\u00e8s sa naissance, qui \u00e9tait le jour de sa circoncision et le jour o\u00f9 on lui a donn\u00e9 le nom de J\u00e9sus au Temple.)<\/p>\n\n\n\n

4. Ces deux f\u00eates sont aussi consid\u00e9r\u00e9es comme la f\u00eate des enfants. On s\u2019offre des cadeaux \u00e0 cette occasion, chez l\u2019un comme chez l\u2019autre. J\u00e9sus a dit : \u00ab\u00a0Laissez venir \u00e0 moi les petits enfants\u00a0\u00bb\u2026 Aujourd\u2019hui nous avons des l\u00e9galistes, anim\u00e9s souvent de z\u00e8le am\u00e8re, qui selon Jacques 3 est diabolique, qui parlent m\u00eame contre les f\u00eates des anniversaires. Ces l\u00e9galistes oublient trop facilement que Dieu a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la naissance du Christ avec ses anges qui ont chant\u00e9 et l\u2019ont ador\u00e9. Et les mages l\u2019ont fait avec des cadeaux \u2013 Matthieu 2:9-11.<\/p>\n\n\n\n

Les m\u00eames personnes refusent la remise de cadeaux \u00e0 No\u00ebl, mais nous en avons une pr\u00e9mice dans Hanoukah. Oui, lors de No\u00ebl comme de la f\u00eate juive de Hanoukah, des cadeaux sont similairement offerts. Hanoukah est une f\u00eate joyeuse au cours de laquelle les enfants re\u00e7oivent des cadeaux. J\u00e9sus a assist\u00e9 \u00e0 cette f\u00eate et il \u00e9tait normal chez les Juifs chr\u00e9tiens d\u2019avoir une c\u00e9l\u00e9bration o\u00f9 leurs enfants recevaient des cadeaux aussi, et ce pendant l\u2019enfance de J\u00e9sus m\u00eame\u2026<\/p>\n\n\n\n

Faut-il rappeler comment la toupie a longtemps \u00e9t\u00e9 un jouet de pr\u00e9dilection \u00e0 l\u2019occasion de No\u00ebl chez les chr\u00e9tiens ? Un jeu traditionnel lors de la f\u00eate de Hanoukah est la toupie. Pendant Hanoukah, on s\u2019\u00e9change un cadeau par jour pendant huit jours, et les enfants juifs re\u00e7oivent traditionnellement une toupie marqu\u00e9e de quatre initiales h\u00e9bra\u00efques qui signifient : \u00ab Ce fut l\u00e0 un grand miracle. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La naissance du Christ \u00e9tait un grand miracle, la venue du Fils de Dieu se faisant homme \u2013 Philippiens 2. Il s\u2019agit du plus grand miracle et du plus grand myst\u00e8re de toute l\u2019histoire humaine, et c\u2019est la raison pour laquelle nous c\u00e9l\u00e9brons et adorons J\u00e9sus selon le commandement de Dieu. No\u00ebl vient du mot latin natalem<\/em>, accusatif de l\u2019adjectif natalis<\/em>, qui signifie \u00abrelatif \u00e0 la naissance\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A No\u00ebl, comme tout au long de l\u2019ann\u00e9e, nous devrions exalter notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, car il est la Lumi\u00e8re du monde et l\u2019unique Sauveur \u2013 Jean 3:16-18, 14:6.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion <\/h2>\n\n\n\n

La naissance de J\u00e9sus-Christ fait int\u00e9gralement partie de l\u2019\u00c9vangile, et tout vrai chr\u00e9tien a le droit et la responsabilit\u00e9 d\u2019annoncer l\u2019\u00c9vangile tous les jours de l\u2019ann\u00e9e. Quiconque dit le contraire est tromp\u00e9 par l\u2019adversaire de nos \u00e2mes. No\u00ebl nous donne la possibilit\u00e9 de faire venir dans nos r\u00e9unions des gens qui ne viendraient pas \u00e0 d\u2019autres \u00e9poques de l\u2019ann\u00e9e. Que le Seigneur nous aide \u00e0 gagner des \u00e2mes \u00e0 cette \u00e9poque, et tout au long de l\u2019ann\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n

Source : https:\/\/www.iltaime.com\/single-post\/2018\/02\/09\/NOEL-UNE-ORIGINE-PUREMENT-PA\u00cfENNE-NON-<\/a><\/p>\n\n\n\n

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A propos de l’auteur <\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Henry Linderman<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Henry Linderman est pasteur et \u00e9vang\u00e9liste. Il est mari\u00e9 \u00e0 Karen McNeil.<\/p>\n\n\n\n

Henry et Karen Linderman exercent leur minist\u00e8re en France depuis 1974. Ils ont \u00e9t\u00e9 actifs dans la distribution de litt\u00e9rature, l’\u00e9vang\u00e9lisation et l’\u00e9tablissement d’\u00e9glises. Les Linderman ont dirig\u00e9 des minist\u00e8res Teen Challenge (\u0153uvre fond\u00e9e par le pasteur am\u00e9ricain David Wilkerson destin\u00e9e \u00e0 venir en aide aux jeunes drogu\u00e9s), et ils ont \u00e9t\u00e9 les pionniers de trois \u00e9glises dont ils avaient la responsabilit\u00e9 pastorale et \u00e0 partir desquelles huit autres ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies.<\/p>\n\n\n\n

Bien que la France soit g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9e comme une nation chr\u00e9tienne, moins de 5 % de la population fr\u00e9quente effectivement une \u00e9glise. Aussi incroyable que cela puisse para\u00eetre, l’on estime que seule une personne sur 27 a d\u00e9j\u00e0 vu une Bible.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos de leur minist\u00e8re, les Linderman d\u00e9clarent : \u00ab\u00a0Moins de 1 % de la population fran\u00e7aise est chr\u00e9tienne \u00e9vang\u00e9lique. Notre fardeau est d’\u00e9vang\u00e9liser et d’\u00e9tablir des \u00e9glises du plein \u00c9vangile dans autant de villes fran\u00e7aises que possible.\u00a0\u00bb Quelque 36 000 villes et villages n’ont actuellement aucune \u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique d’aucune sorte.<\/p>\n\n\n\n

Henry Linderman est un vocaliste et un clarinettiste accompli.<\/p>\n\n\n\n

La vision d’\u00e9vang\u00e9lisation de la France a commenc\u00e9 dans le coeur de Henry Linderman quand il n’avait que 15 ans.<\/p>\n\n\n\n

A la fin d’une r\u00e9union de pri\u00e8re dans une \u00e9glise de la Pentec\u00f4te \u00e0 D\u00e9troit au Michigan, aux \u00c9tats-Unis, le Seigneur lui parla de ce qu’il devait accomplir plus tard en France. Apr\u00e8s une formation dans une \u00e9cole de th\u00e9ologie \u00e0 Springfield dans le Missouri ; un dipl\u00f4me en psychologie de l’Universit\u00e9 \u00ab\u00a0Wayne State\u00a0\u00bb \u00e0 D\u00e9troit, et son mariage avec Karen McNeil, le pasteur Linderman exer\u00e7a un minist\u00e8re pendant cinq ans dans deux \u00e9glises protestantes \u00e9vang\u00e9liques de la Pentec\u00f4te qui \u00e9taient membres des Assembl\u00e9es de Dieu dans le Michigan.<\/p>\n\n\n\n

La porte s’ouvrit alors pour un minist\u00e8re en France en 1974. Apr\u00e8s un an d’\u00e9tude de la langue fran\u00e7aise \u00e0 Albertville, le pasteur Linderman et son \u00e9pouse travaill\u00e8rent pendant deux ans, \u00e9vang\u00e9lisant dans le contexte de \u00ab\u00a0Teen Challenge\u00a0\u00bb \u00e0 Paris. Le pasteur Linderman pr\u00eachait souvent aussi pour le pasteur Lemercier dans une \u00e9glise de Pentec\u00f4te des Assembl\u00e9es de Dieu de France dans le 15\u00e8me arrondissement de Paris. Le Seigneur le dirigea alors vers la ville de Draveil o\u00f9 il commen\u00e7a une \u00e9glise qui grandit jusqu’\u00e0 atteindre la taille de 350 personnes en quelques ann\u00e9es et o\u00f9 la mairie accorda l’usage d’une ancienne \u00e9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n

Le 11 Janvier 1981, apr\u00e8s avoir remis l’\u00e9glise de Draveil sous la responsabilit\u00e9 de l’\u00e9glise de Melun, le pasteur Linderman et son \u00e9pouse eurent \u00e0 coeur de commencer des r\u00e9unions au 21 rue St Jacques, dans le 5\u00e8me arrondissement de Paris, dans les anciens locaux de Teen Challenge et de l’Institut biblique des cours par correspondance. Une quarantaine de personnes de l’\u00e9glise de Draveil d\u00e9cid\u00e8rent de venir les aider \u00e0 d\u00e9marrer l’\u00e9glise de Paris. Les Linderman se r\u00e9unissaient d\u00e9j\u00e0 avec un groupe d’anglophones le dimanche soir depuis quelques ann\u00e9es \u00e0 cette adresse, et quelques personnes de ce groupe se joignirent \u00e0 l’\u00e9glise fran\u00e7aise. <\/p>\n\n\n\n

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Tout porte \u00e0 croire que le Christ est n\u00e9 en d\u00e9cembre et sans doute le 25 d\u00e9cembre vers minuit comme l\u2019Eglise le dit depuis longtemps. Marie et les disciples connaissaient parfaitement bien la date de la naissance du Christ, et l\u2019Eglise ne l\u2019a pas oubli\u00e9e en d\u00e9pit de ce qui est \u00e9crit parfois m\u00eame par des catholiques mal enseign\u00e9s. Et nous en avons des preuves.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":9536,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[137,136],"tags":[505,506],"class_list":["post-9532","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-theologie","tag-henry-linderman","tag-noel"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/chanukah.jpg.webp","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbu0ZL-2tK","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9532"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9539,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9532\/revisions\/9539"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}