{"id":9666,"date":"2023-07-29T10:01:17","date_gmt":"2023-07-29T08:01:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/2023\/07\/08\/9666\/"},"modified":"2023-07-31T09:12:50","modified_gmt":"2023-07-31T07:12:50","slug":"richard-wurmbrand-sur-levolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/2023\/07\/29\/richard-wurmbrand-sur-levolution\/","title":{"rendered":"Relents d’ath\u00e9isme dans le conflit entre \u00ab\u00a0science\u00a0\u00bb et religion : quand l’int\u00e9gration de l’\u00e9volution dans le christianisme est signe d’une infiltration du marxisme."},"content":{"rendered":"\n

(B&SD<\/em><\/strong>) : Nous assistons \u00e0 une bien \u00e9trange situation dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales depuis quelques d\u00e9cennies avec l’acceptation massive et sans contestation possible de la th\u00e9orie de l’\u00e9volution darwinienne non seulement par le monde scientifique et la culture, mais \u00e9galement par les \u00e9glises. Or, cette approche \u00e9volutive de la r\u00e9alit\u00e9, le philosophe ath\u00e9e de l’esprit Daniel Dennett la nomme l\u2019 \u00ab\u00a0acide universel\u00a0\u00bb : lorsque celle-ci est bien comprise, elle dissout enti\u00e8rement l\u2019image que nous nous faisons du monde pour n\u2019en laisser que ce qui serait r\u00e9el. L\u2019hypoth\u00e8se de l\u2019esprit et des valeurs insuffl\u00e9es par un Dieu devient alors difficilement d\u00e9fendable quand on accepte l’\u00e9volution. Charles Darwin lui-m\u00eame illustre la <\/em>descente in\u00e9luctable vers l’ath\u00e9isme<\/a><\/em> une fois que le pied est mis sur l’\u00e9trier de l’adaptation du christianisme au r\u00e9cit transformiste.<\/em> L’article ci-dessous du pasteur roumain feu Richard Wurmbrand qui a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9 par les communistes doit nous servir de m\u00e9moire historique \u00e9clairant la connexion existant entre la th\u00e9orie de Darwin et les totalitarismes. <\/em><\/p>\n\n\n\n

A cet \u00e9gard, il est utile de se rappeler que la <\/em>R\u00e9solution 1580 contre les cr\u00e9ationnismes<\/a><\/em> qui a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e par le Conseil de l’Europe le 4 octobre 2007 a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e essentiellement par des parlementaires socialistes. Mme Bemelmans-Videc (Pays-Bas), qui s\u2019est exprim\u00e9e au nom du groupe Parti Populaire Europ\u00e9en (PPE\/DC) auquel appartiennent majoritairement les parlementaires qui ont vot\u00e9 contre cette R\u00e9solution, a bien r\u00e9sum\u00e9 le probl\u00e8me  de l’\u00e9volutionnisme : \u00ab science et religion sont compl\u00e9mentaires et ne s\u2019excluent pas ; ce sont deux v\u00e9rit\u00e9s. Le croyant comprenant que son \u00e2me a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par Dieu et qu\u2019il n\u2019est pas le fruit d\u2019une s\u00e9lection aveugle. Il faut donc compl\u00e9ter l\u2019\u00e9ducation scientifique des \u00e9l\u00e8ves en leur donnant le sens de la dimension spirituelle de la condition humaine. L\u2019\u00e9volutionnisme ne le permet pas. \u00bb<\/em> Il est significatif \u00e9galement de constater que ce sont, \u00e0 l’\u00e9poque, les d\u00e9put\u00e9s des pays de l’Est qui ont vot\u00e9 massivement contre le rapport Lengagne. Ce rapport servirait de document de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette R\u00e9solution 1580 qui en reprend l’essentiel des orientations. Ces d\u00e9put\u00e9s des pays de l’Est ont en effet exprim\u00e9, \u00e0 juste titre, leur inqui\u00e9tude vis-\u00e0-vis de la promotion de l’\u00e9volution darwinienne \u00e0 travers une telle R\u00e9solution, expliquant que cette th\u00e9orie (pr\u00e9tendument) scientifique a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour imposer l’ath\u00e9isme<\/em> dans leurs pays alors sous la f\u00e9rule du communisme. Il faut ici saluer leur clairvoyance. Car, la R\u00e9solution 1580 s’oppose, dans ses termes m\u00eames, \u00e0 toute notion de divinit\u00e9 cr\u00e9atrice quand bien m\u00eame cette derni\u00e8re se contenterait de diriger l’\u00e9volution. Le math\u00e9maticien William Dembski, un des d\u00e9fenseurs du Dessein intelligent, a renomm\u00e9 avec raison le Conseil de l’Europe<\/em> le Conseil de l’Europe pour l’Avancement de l’Ath\u00e9isme<\/em><\/a>.<\/em> Plus de quinze ann\u00e9es apr\u00e8s l’adoption de cette R\u00e9solution, nous pouvons constater que l’Europe est devenue aujourd’hui la nouvelle Union sovi\u00e9tique<\/em>, la terre de l’ath\u00e9isme et de toutes les id\u00e9ologies transgressives et de d\u00e9construction.<\/em> Tout ceci est le contexte culturel, politique, id\u00e9ologique, philosophique qui doit \u00eatre pris en compte pour appr\u00e9hender le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’\u00e9volution darwinienne.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Par Richard Wurmbrand<\/p>\n\n\n\n

Quand, sorti de prison, j’eus retrouv\u00e9 ma femme, elle me demanda mes intentions pour l’avenir. Je lui r\u00e9pondis :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Mon id\u00e9al serait la vie spirituelle des ermites.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 J’ai eu la m\u00eame pens\u00e9e, dit-elle.<\/p>\n\n\n\n

Dans ma jeunesse, j’avais un temp\u00e9rament fougueux. Mais la prison, et sp\u00e9cialement mes ann\u00e9es de solitude en cellule, ont fait de moi un homme de m\u00e9ditation, un contemplatif. Toutes les temp\u00eates de mon c\u0153ur s’\u00e9taient apais\u00e9es. Je ne m’inqui\u00e9tais plus du communisme, je n’y pr\u00eatais m\u00eame pas attention. J’\u00e9tais dans les bras de l’\u00c9poux c\u00e9leste. Je priais pour ceux qui me faisaient du mal et m’effor\u00e7ais de les aimer de tout mon c\u0153ur. Il me restait vraiment fort peu d’espoir d’\u00eatre d\u00e9livr\u00e9, mais quand de temps en temps il m’en venait une lueur et que je me demandais ce que je ferais en ces cas-l\u00e0, je r\u00eavais toujours de me retirer quelque part pour y vivre la douce union avec le c\u00e9leste \u00c9poux.<\/p>\n\n\n\n

Dieu est \u00abla V\u00e9rit\u00e9\u00bb. La Bible est \u00abla v\u00e9rit\u00e9 sur la V\u00e9rit\u00e9\u00bb. La th\u00e9ologie est \u00abla v\u00e9rit\u00e9 sur la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 propos de la v\u00e9rit\u00e9\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le peuple chr\u00e9tien se noie dans toutes ces v\u00e9rit\u00e9s concernant la V\u00e9rit\u00e9 et en cons\u00e9quence ne poss\u00e8de pas \u00ab la V\u00e9rit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mourant de faim, rou\u00e9s de coups, h\u00e9b\u00e9t\u00e9s, nous avions oubli\u00e9 la th\u00e9ologie et la Bible, les \u00abv\u00e9rit\u00e9s sur la V\u00e9rit\u00e9…\u00bb et en cons\u00e9quence nous vivions dans \u00ab la V\u00e9rit\u00e9 \u00bb. <\/em>Il est \u00e9crit : \u00ab Le Fils de l’Homme viendra \u00e0 l’heure o\u00f9<\/em> vous n’y penserez point et vous en ignorez le jour. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous n’y pensions plus. Aux heures les plus sombres de nos souffrances, le Seigneur vint \u00e0 nous, et les parois de la prison \u00e9tincel\u00e8rent comme des diamants, et la lumi\u00e8re emplit les cellules. Quelque part, bien loin au-dessous de nous, les bourreaux \u00e9taient rel\u00e9gu\u00e9s dans le domaine du corps ; l’\u00e2me, elle, se r\u00e9jouissait dans le Seigneur. Cette joie, nous ne l’aurions pas c\u00e9d\u00e9e pour tous les palais des rois.<\/p>\n\n\n\n

Se battre contre quelqu’un ou quelque chose ? Rien n’\u00e9tait plus loin de mon esprit. Je ne d\u00e9sirais mener aucune guerre, m\u00eame juste. Mon d\u00e9sir \u00e9tait de devenir pour le Christ un temple vivant. Et c’est dans l’espoir de vivre de tranquilles ann\u00e9es de contemplation que je sortis de prison.<\/p>\n\n\n\n

Mais, d\u00e8s le lendemain de ma d\u00e9livrance, je butai contre des aspects du communisme plus affreux que ne m’avaient paru toutes les tortures de la prison. L’un apr\u00e8s l’autre, je rencontrai de grands pr\u00e9dicateurs et pasteurs de diff\u00e9rentes \u00e9glises, et m\u00eame des \u00e9v\u00eaques : ils m’avouaient simplement qu’\u00e0 leur grand regret ils servaient d’indicateurs \u00e0 la police secr\u00e8te contre leurs propres ouailles.<\/p>\n\n\n\n

\u00abAccepteriez-vous, leur demandais-je, de l\u00e2cher cette besogne au risque d’\u00eatre vous-m\u00eames emprisonn\u00e9s ? \u00bb Tous me r\u00e9pondirent non. Ce qui les en emp\u00eachait, expliquaient-ils, ce n’\u00e9tait pas qu’ils craignaient pour eux-m\u00eames. Et ils me parlaient de mutations dans les \u00e9glises, d’\u00e9v\u00e9nements survenus depuis mon arrestation, en sorte que leur refus d’informer la police pouvait entra\u00eener la fermeture d’un temple.<\/p>\n\n\n\n

Le gouvernement a install\u00e9 dans chaque ville un contr\u00f4leur des cultes, agent de la police secr\u00e8te communiste. Ce personnage a le droit de convoquer n’importe quel pr\u00eatre ou pasteur quand il le veut et de lui demander qui est all\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise, qui fr\u00e9quente la communion, qui fait preuve de z\u00e8le religieux et apostolique, ce que les gens ont avou\u00e9 en confession, etc. Le ministre qui ne r\u00e9pond pas est limog\u00e9 et remplac\u00e9 par un autre, qui peut-\u00eatre sera plus bavard que son pr\u00e9d\u00e9cesseur. Partout o\u00f9 le gouvernement ne peut installer ce contr\u00f4leur (ce qui est rare) l’\u00e9glise est ferm\u00e9e, tout simplement. Beaucoup d’eccl\u00e9siastiques renseignaient la police secr\u00e8te ; les uns h\u00e9sitaient, essayaient de cacher certaines choses ; d’autres en avaient pris l’habitude et leurs consciences s’\u00e9taient endurcies ; d’autres encore y avaient pris go\u00fbt et racontaient plus qu’il ne leur \u00e9tait demand\u00e9. J’ai entendu en confession des enfants de martyrs chr\u00e9tiens : sous peine d’abandonner leurs \u00e9tudes, ils avaient \u00e9t\u00e9 contraints de donner des renseignements sur les familles amies qui les recevaient.<\/p>\n\n\n\n

Je me suis rendu \u00e0 un Congr\u00e8s baptiste, lequel \u00e9tait rassembl\u00e9 sous le signe du Drapeau Rouge. Les communistes y venaient de d\u00e9signer les personnalit\u00e9s qui seraient \u00e9lues \u00e0 la direction des \u00e9glises. Je savais que les ministres charg\u00e9s des \u00e9glises l\u00e9gales \u00e9taient des hommes impos\u00e9s par le Parti. Mais je me suis alors rendu compte que j’avais devant les yeux ce que J\u00e9sus a appel\u00e9 \u00ab l’abomination de la d\u00e9solation install\u00e9e dans le Saint des Saints \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il y a toujours eu de bons et de mauvais pasteurs et pr\u00e9dicateurs. Mais pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire de l’\u00c9glise, on voit le Comit\u00e9 central d’un parti ath\u00e9e, qui a cri\u00e9 sur les toits sa volont\u00e9 de d\u00e9raciner la religion, d\u00e9signer les recteurs des \u00e9glises. Et cela, dans quel dessein ? Assur\u00e9ment, c’est pour qu’ils l’aident dans son travail de destruction.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e9nine a \u00e9crit : <\/p>\n\n\n\n

\n

 \u00abToute id\u00e9e religieuse, toute id\u00e9e de Dieu, et m\u00eame toute sympathie pour l’id\u00e9e de Dieu est une abjection inqualifiable de l’esp\u00e8ce la plus dangereuse, la contagion la plus abominable. Il y a, et de loin, beaucoup moins de danger dans des millions de p\u00e9ch\u00e9s, d’actions immondes, d’actes de violence et de maladies contagieuses que dans la subtile id\u00e9e spirituelle d’un Dieu.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Tous les partis communistes des pays sovi\u00e9tiques sont l\u00e9ninistes. Pour eux la religion est plus n\u00e9faste que le cancer, la tuberculose et la syphilis. Et ce sont eux qui nomment les chefs religieux ! Et c’est avec eux que collaborent et transigent plus ou moins les dirigeants de l’\u00c9glise l\u00e9gale !<\/p>\n\n\n\n

J’ai vu des enfants et des jeunes empoisonn\u00e9s par l’ath\u00e9isme parce que les autorit\u00e9s religieuses l\u00e9gales sont dans l’impossibilit\u00e9 absolue de s’y opposer. A Bucarest vous ne trouverez dans aucune \u00e9glise un patronage de jeunes ni une \u00e9cole du dimanche. Les enfants des chr\u00e9tiens sont \u00e9lev\u00e9s \u00e0 l’\u00e9cole de la haine.<\/p>\n\n\n\n

C’est en voyant tout cela que je me suis mis \u00e0 d\u00e9tester le communisme plus que je ne l’avais d\u00e9test\u00e9 sous la torture. Je le d\u00e9teste, non pas \u00e0 cause de ce qu’il m’a fait subir, mais pour le tort qu’il fait \u00e0 la gloire de Dieu, au Nom de J\u00e9sus, et aux \u00e2mes des centaines de millions d’hommes qui vivent sous sa domination.<\/p>\n\n\n\n

De tous les coins du pays, des paysans venaient me voir et me raconter les m\u00e9faits de la collectivisation. Sur ce qui \u00e9tait autrefois leurs champs et leurs vignes, ils vivaient \u00e0 pr\u00e9sent comme des esclaves affam\u00e9s. Ils manquaient de pain, et leurs enfants de lait et de fruits, et cela dans un pays o\u00f9 la nature est aussi g\u00e9n\u00e9reuse que dans l’antique Chanaan. Des fr\u00e8res m’ont avou\u00e9 que le r\u00e9gime communiste les acculait au vol et au mensonge. Pour manger, il leur fallait d\u00e9rober ce qui autrefois \u00e9tait \u00e0 eux et maintenant appartenait \u00e0 la collectivit\u00e9 ; apr\u00e8s quoi, pour dissimuler leurs larcins, ils se voyaient oblig\u00e9s de mentir. Des ouvriers m’ont parl\u00e9 de la terreur qui r\u00e8gne dans les usines, o\u00f9 les travailleurs sont exploit\u00e9s suivant des normes de travail dont n’oseraient m\u00eame pas r\u00eaver les capitalistes. Et le droit de gr\u00e8ve ne leur est pas reconnu.<\/p>\n\n\n\n

Quant aux intellectuels, en d\u00e9pit de leurs convictions intimes, ils sont oblig\u00e9s d’enseigner l’inexistence de Dieu. La vie et la pens\u00e9e, sur un tiers de la terre, sont boulevers\u00e9es et d\u00e9truites. Des jeunes filles sont venues se plaindre parce que l’organisation de la Jeunesse Communiste les avait convoqu\u00e9es, bl\u00e2m\u00e9es et menac\u00e9es. Quelle faute avaient-elles donc commise ? Elles avaient embrass\u00e9 un gar\u00e7on chr\u00e9tien. Et le Comit\u00e9 leur en nomma un autre qu’elles auraient le droit d’embrasser.<\/p>\n\n\n\n

Bref, tout me paraissait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment faux et laid.<\/p>\n\n\n\n

Et puis, j’ai retrouv\u00e9 des militants de l’\u00c9glise clandestine, d’anciens compagnons ; certains n’avaient pas \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, d’autres avaient repris le combat apr\u00e8s leur sortie de prison. Ils me demand\u00e8rent de me joindre \u00e0 eux. J’ai assist\u00e9 \u00e0 leurs r\u00e9unions secr\u00e8tes au cours desquelles ils chantaient des cantiques qu’ils lisaient sur des feuilles copi\u00e9es \u00e0 la main.<\/p>\n\n\n\n

Je me suis rappel\u00e9 le grand saint Antoine. Depuis 30 ans, retir\u00e9 du monde, il vivait dans le d\u00e9sert et passait son existence \u00e0 je\u00fbner et \u00e0 prier, quand il entendit parler de la dispute entre saint Athanase et Arius \u00e0 propos de la divinit\u00e9 du Christ. Il abandonna la vie contemplative et se rendit \u00e0 Alexandrie pour aider au triomphe de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Je r\u00e9solus de faire ce qui est le devoir de tout chr\u00e9tien : suivre l’exemple du Christ, imiter l’Ap\u00f4tre Paul et les grands saints, abandonner l’id\u00e9e de la retraite et reprendre la lutte.<\/p>\n\n\n\n

Mais quel genre de lutte ?<\/p>\n\n\n\n

En prison, les chr\u00e9tiens ne cessaient de prier pour leurs ennemis et de donner \u00e0 ceux-ci un magnifique t\u00e9moignage. Notre v\u0153u le plus ardent \u00e9tait que nos bourreaux fussent sauv\u00e9s, et quand cela se produisait, nous en ressentions une vive joie.<\/p>\n\n\n\n

Mais j’ex\u00e9crais l’odieux syst\u00e8me communiste et d\u00e9sirais me porter en renfort de l’\u00c9glise clandestine, la seule force qui puisse renverser cette cruelle tyrannie<\/em> par la puissance de l’\u00c9vangile.<\/em> Je n’envisageais pas seulement la Roumanie, je pensais \u00e0 tout le monde communiste. Or, qu’ai-je trouv\u00e9 en Occident ? Beaucoup d’indiff\u00e9rence. Partout, dans le monde, des gens de lettres ont protest\u00e9 quand deux \u00e9crivains communistes \u2014 Siniavsky et Daniel \u2014 ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u00e0 la prison par leurs propres camarades.<\/p>\n\n\n\n

Et les \u00e9glises ne protestent pas quand des chr\u00e9tiens sont jet\u00e9s en prison pour leur foi.<\/p>\n\n\n\n

Qui s’inqui\u00e8te du fr\u00e8re Kuzyck, condamn\u00e9 pour le crime d’avoir distribu\u00e9 du \u00ab poison \u00bb, c’est-\u00e0-dire des publications chr\u00e9tiennes, par exemple les livres d’\u00e9dification spirituelle de Torrey ou des abr\u00e9g\u00e9s de la Bible? Du fr\u00e8re Prokofiev, condamn\u00e9 pour distribution de sermons manuscrits ? Du Juif chr\u00e9tien Grunwald condamn\u00e9 pour des crimes analogues et dont le fils est emprisonn\u00e9 \u00e0 vie ? Je sais trop ce que j’ai souffert quand j’ai \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9 de mon fils Miha\u00ef pour ne pas souffrir avec Grunwald, Ivanenko, Granny Shevchuk, Taysia Tkachencho, Ekaterina Vekazina, Georgi Vekazin, les \u00e9poux Pilat en Lettonie, et tant d’autres, dont les noms sont ceux de saints et de h\u00e9ros de la foi en notre XXe<\/sup> si\u00e8cle. Je m’agenouille pour baiser leurs cha\u00eenes, comme les premiers chr\u00e9tiens celles de leurs fr\u00e8res qui partaient pour les ar\u00e8nes o\u00f9 les attendaient les b\u00eates f\u00e9roces.<\/p>\n\n\n\n

Mais ils n’int\u00e9ressent pas tels et tels chefs des \u00e9glises de l’Occident. Les noms de ces martyrs ne figurent pas sur leurs livres de pri\u00e8res. Tandis qu’on les torturait et condamnait \u00e0 mort, certains chefs de l’\u00c9glise baptiste russe et de l’\u00c9glise orthodoxe \u2014 qui les avaient d\u00e9nonc\u00e9s et livr\u00e9s \u2014 \u00e9taient re\u00e7us en grande pompe \u00e0 New Delhi, \u00e0 Gen\u00e8ve et dans d’autres Conf\u00e9rences internationales, o\u00f9 ils affirmaient \u00e0 qui voulait les entendre que la libert\u00e9 religieuse est totale en Russie. Un pr\u00e9sident du Conseil Mondial des \u00c9glises a m\u00eame embrass\u00e9 l’archev\u00eaque bolchevique Nicod\u00e8me qui lui en donnait l’assurance ; apr\u00e8s quoi, ils firent banquet ensemble au nom prestigieux de ce Conseil Mondial, cependant qu’au nom de J\u00e9sus-Christ les saints, dans leurs prisons, \u00ab se r\u00e9galaient \u00bb de choux farcis d’intestins non lav\u00e9s \u2014 comme ceux que j’ai d\u00fb avaler moi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Cela ne pouvait durer. L’\u00c9glise clandestine d\u00e9cida que je quitterais le pays \u00e0 la premi\u00e8re occasion pour aller vous raconter ce qui se passe, \u00e0 vous, chr\u00e9tiens. Et moi, sans cesser d’aimer les communistes, j’ai d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9noncer le communisme. Car je suis convaincu que, si on ne le d\u00e9nonce pas, on ne pr\u00eache pas le v\u00e9ritable \u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Pr\u00eachez le pur \u00c9vangile \u00bb, me recommandent certains. Cela me rappelle que la police secr\u00e8te communiste m’a demand\u00e9, elle aussi, de parler du Christ, mais sans faire aucune allusion au communisme. Se peut-il que le m\u00eame esprit anime les agents de cette police et les tenants de ce qui est appel\u00e9 \u2014 par eux-m\u00eames \u2014 \u00ab le pur \u00c9vangile\u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Qu’est-ce donc, ce \u00abpur \u00c9vangile\u00bb ? Je n’en sais rien. \u00c9tait-elle pure, la pr\u00e9dication de saint Jean-Baptiste ? Il ne disait pas seulement : \u00abFaites p\u00e9nitence,<\/em> car le Royaume de Dieu est proche \u00bb, <\/em>il disait aussi : \u00abToi, roi H\u00e9rode, tu es coupable. \u00bb <\/em>Et parce qu’il ne s’\u00e9tait pas content\u00e9 d’enseigner \u00e0 moiti\u00e9, il fut d\u00e9capit\u00e9. J\u00e9sus ne s’est pas content\u00e9 de prononcer le \u00ab pur \u00bb Sermon sur la Montagne, il a aussi prononc\u00e9 ce que certains chefs actuels de l’\u00c9glise qualifieraient de \u00ab sermon n\u00e9gatif \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abMalheur \u00e0 vous, Scribes et Pharisiens hypocrites… g\u00e9n\u00e9ration devip\u00e8res.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

C’est pour ce pr\u00eache \u00abimpur\u00bb qu’il a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, car les Pharisiens ne se seraient pas tellement r\u00e9volt\u00e9s contre le Sermon sur la Montagne.<\/p>\n\n\n\n

Il faut appeler le p\u00e9ch\u00e9 par son nom. Dans le monde actuel, le p\u00e9ch\u00e9 le plus dangereux est le communisme. Tout \u00c9vangile qui ne le stigmatise pas n’est pas le pur \u00c9vangile. Au risque de la libert\u00e9 et de la vie, l’\u00c9glise clandestine le stigmatise !<\/p>\n\n\n\n

Allons-nous garder le silence, \u00e0 l’Ouest ?<\/p>\n\n\n\n

Je me suis r\u00e9solu \u00e0 d\u00e9noncer le communisme, non pas \u00e0 la mani\u00e8re de ceux qu’on nomme d’ordinaire \u00ab anti-communistes \u00bb. Hitler \u00e9tait de ceux-ci et n’en fut pas moins un tyran. Nous, qui ha\u00efssons les p\u00e9ch\u00e9s, nous aimons le p\u00e9cheur.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi je souffre en Occident <\/h2>\n\n\n\n

Je souffre \u00e0 l’Ouest plus que je n’ai souffert dans les pays communistes. Et d’abord, et avant tout, parce que je soupire apr\u00e8s les indicibles beaut\u00e9s de l’\u00c9glise clandestine, cette \u00c9glise si conforme \u00e0 l’antique conseil latin : \u00ab Nudi nudum Christum sequi \u00bb <\/em>(suivre nus le Christ nu).<\/p>\n\n\n\n

Dans le camp communiste, le Fils de l’Homme et les siens ne trouvent nulle part de quoi reposer leur t\u00eate. L\u00e0-bas les chr\u00e9tiens ne peuvent se b\u00e2tir de maisons. A quoi bon ? On les leur confisquerait d\u00e8s leur premi\u00e8re arrestation. La seule possession d’une maison neuve fournirait contre eux un grave chef d’accusation, car les communistes voudraient se l’approprier. L\u00e0-bas vous ne prenez pas le temps d’ensevelir votre p\u00e8re ou de dire adieu aux v\u00f4tres avant de suivre le Christ. Qui est votre p\u00e8re, votre fr\u00e8re, votre s\u0153ur ? Vous \u00eates, \u00e0 cet \u00e9gard, semblables \u00e0 J\u00e9sus. Votre m\u00e8re et votre fr\u00e8re sont ceux qui font la volont\u00e9 de Dieu. Quant aux liens naturels, peuvent-ils encore compter lorsqu’il arrive si souvent que la fianc\u00e9e d\u00e9nonce son futur, les enfants leurs parents, les \u00e9pouses leurs maris ? De plus en plus seule subsiste la fid\u00e9lit\u00e9 spirituelle. L’\u00c9glise clandestine est pauvre et souffrante, mais elle ne compte pas de ti\u00e8des. Un office religieux y est ce qu’il \u00e9tait voil\u00e0 dix-neuf cents ans dans la primitive \u00c9glise. Le pr\u00e9dicateur ne conna\u00eet qu’une th\u00e9ologie sommaire.<\/p>\n\n\n\n

Tout comme Pierre, il ignore l’hom\u00e9lie ; n’importe lequel de nos professeurs de th\u00e9ologie aurait coll\u00e9 une mauvaise note au Prince des Ap\u00f4tres pour son sermon du jour de la Pentec\u00f4te. On conna\u00eet peu les versets de la Bible dans les pays communistes, parce qu’on y manque de bibles. En outre, il est plus que probable que les pr\u00e9dicateurs soient rest\u00e9s en prison sans Bible pendant des ann\u00e9es. Professent-ils leur foi en un P\u00e8re ? Leur profession de foi est pleine de sens, parce qu’elle cache un drame. Chaque jour, en prison ils ont demand\u00e9 du pain au P\u00e8re tout-puissant, et ils ont re\u00e7u du chou farci d’immondices : ils croient pourtant que Dieu est un P\u00e8re tout-puissant. En cela, ils sont pareils \u00e0 Job qui a dit : \u00ab Je croirais en Dieu m\u00eame si Dieu me mena\u00e7ait de mort. \u00bb Ils sont pareils \u00e0 J\u00e9sus qui appelait \u00ab mon P\u00e8re \u00bb ce Dieu qui paraissait l’abandonner sur la Croix.<\/p>\n\n\n\n

Celui qui a connu la splendeur spirituelle de l’\u00c9glise clandestine ne peut plus se contenter du vide de certaines \u00c9glises de l’Occident. Je souffre \u00e0 l’Ouest plus que je n’ai souffert dans les ge\u00f4les communistes, parce que je vois maintenant de mes yeux agoniser la civilisation occidentale.<\/p>\n\n\n\n

Dans le D\u00e9clin de l’Occident, <\/em>Oswald Spengler a \u00e9crit : <\/p>\n\n\n\n

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\u00abVous \u00eates \u00e0 l’agonie. Je discerne en vous tous les sympt\u00f4mes de la d\u00e9cadence. Votre abondance et votre p\u00e9nurie, votre capitalisme et votre socialisme, vos guerres et vos r\u00e9volutions, votre ath\u00e9isme et votre pessimisme et votre cynisme, votre immoralit\u00e9, vos divorces, votre contr\u00f4le des naissances, tout ce qui en bas vous couvre de sang et injecte en haut la mort dans vos cerveaux, tout cela, je peux vous prouver que ce sont les signes caract\u00e9ristiques des \u00e9poques qui ont vu s’\u00e9crouler les \u00e9tats de l’Antiquit\u00e9, Alexandrie et la Gr\u00e8ce, et Rome la n\u00e9vros\u00e9e.\u00bb<\/p>\nOswald Spengler. D\u00e9clin de l’Occident<\/em>, 1926.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Cela fut \u00e9crit en 1926. Depuis lors, la d\u00e9mocratie et la civilisation sont d\u00e9j\u00e0 mortes dans la moiti\u00e9 de l’Europe et jusque dans la lointaine Cuba. Le reste de l’Occident dort.<\/p>\n\n\n\n

Mais il reste une force qui ne s’endort pas, celle des communistes. Tandis qu’\u00e0 l’Est ils ont perdu leurs illusions, \u00e0 l’Ouest le communisme est demeur\u00e9 virulent. Ses partisans de l’Ouest ne croient tout simplement pas \u00e0 ces comptes rendus f\u00e2cheux de cruaut\u00e9s, de mis\u00e8re et de pers\u00e9cution dans les pays communistes. Pouss\u00e9s par un z\u00e8le infatigable, ils vont propageant partout leur foi, dans les salons des riches, dans les cercles intellectuels, les coll\u00e8ges, les quartiers pauvres et les \u00e9glises. Nous autres chr\u00e9tiens, le plus souvent, nous n’engageons qu’\u00e0 moiti\u00e9 notre c\u0153ur au service de la pleine v\u00e9rit\u00e9. Eux, ils sont toujours de plein c\u0153ur au service du mensonge.<\/p>\n\n\n\n

Et pendant ce temps les th\u00e9ologiens de l’Ouest discutent de v\u00e9tilles. Cela me rappelle qu’en 1493, tandis que les arm\u00e9es de Mahomet II assi\u00e9geaient Constantinople et qu’il allait se d\u00e9cider pour des si\u00e8cles si les Balkans seraient plac\u00e9s sous domination chr\u00e9tienne ou musulmane, un concile eccl\u00e9siastique local, r\u00e9uni dans la ville attaqu\u00e9e, discutait des probl\u00e8mes que voici : <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab De quelle couleur \u00e9taient les yeux de la Vierge ? Quel est le sexe des Anges ? Qu’arrive-t-il lorsqu’une mouche tombe dans l’eau b\u00e9nite ? La mouche est-elle b\u00e9nite, ou l’eau pollu\u00e9e ?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ce n’est peut-\u00eatre l\u00e0 qu’une l\u00e9gende. Mais examinez attentivement les p\u00e9riodiques d’\u00c9glise d’aujourd’hui, et vous d\u00e9couvrirez que les questions qu’on y agite sont analogues \u00e0 celles-l\u00e0. Presque jamais la menace communiste et les souffrances de l’\u00c9glise clandestine n’y sont mentionn\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Interminables sont les discussions qui portent sur des mati\u00e8res de th\u00e9ologie et de rituels ou sur des d\u00e9tails secondaires. Un jour, dans un salon, au cours d’une r\u00e9ception, quelqu’un demanda : <\/p>\n\n\n\n

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\u00abSi vous vous trouviez sur un navire en perdition et que vous puissiez gagner une \u00eele perdue en emportant avec vous un livre, un seul, de la biblioth\u00e8que du bateau, quel livre choisiriez-vous ? \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La Bible, dit l’un. Shakespeare, dit un autre. Un \u00e9crivain donna la bonne r\u00e9ponse : <\/p>\n\n\n\n

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\u00abJe choisirais un livre qui m’apprendrait comment construire un bateau et retourner au port. L\u00e0 je pourrais lire tout ce qui me plairait.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Il est plus important pour toutes les confessions et toutes les th\u00e9ologies de conserver la libert\u00e9 et de la regretter quand on l’a perdue \u00e0 cause des pers\u00e9cutions communistes, que d’insister sur telle ou telle opinion th\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La libert\u00e9 vous affranchira \u00bb, <\/em>a dit J\u00e9sus. Il est aussi vrai de dire : \u00ab La libert\u00e9, la libert\u00e9 seule, vous donnera la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb Et au lieu de nous quereller \u00e0 propos d’insignifiances, nous ferions mieux de nous unir dans le combat pour la libert\u00e9 contre la tyrannie du communisme.<\/p>\n\n\n\n

Je souffre aussi parce que je partage les tourments de l’\u00c9glise situ\u00e9e derri\u00e8re le Rideau de fer. Moi qui ai pass\u00e9 par ces tourments, je peux me les repr\u00e9senter.<\/p>\n\n\n\n

En juin 1966 les journaux sovi\u00e9tiques Izvestia <\/em>et Derevenskaia Jizn <\/em>accus\u00e8rent les Baptistes russes d’enseigner que des enfants doivent \u00eatre immol\u00e9s en expiation des p\u00e9ch\u00e9s. C’est la vieille accusation de meurtre rituel qui fut longtemps lanc\u00e9e contre les Juifs. Mais je sais ce qu’elle signifie. J’ai eu dans ma prison en 1953, \u00e0 Cluj en Roumanie, un compagnon nomm\u00e9 Lazarovici, condamn\u00e9 pour l’assassinat d’une jeune fille. Il n’avait que trente ans, mais une seule nuit de tortures avait suffi pour que ses cheveux devinssent blancs. On e\u00fbt dit un vieillard. Il n’avait plus d’ongles ; on les lui avait arrach\u00e9s un \u00e0 un pour lui faire avouer ce crime qu’il n’avait pas commis. Au bout d’un an de supplices, son innocence fut reconnue et il fut rel\u00e2ch\u00e9. Que lui importait d\u00e9sormais la libert\u00e9 ? C’\u00e9tait un homme \u00e0 jamais an\u00e9anti.<\/p>\n\n\n\n

D’autres peuvent lire ces articles et rire de la stupidit\u00e9 des accusations lanc\u00e9es contre les Baptistes par la Presse sovi\u00e9tique : je sais, moi, ce qu’elles signifient pour les accus\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Il est horriblement douloureux de se trouver en Occident et d’y avoir constamment de pareilles images devant les yeux. O\u00f9 se trouve \u00e0 pr\u00e9sent l’archev\u00eaque Yermog\u00e8ne, de Kaluga (URSS) et les sept autres \u00e9v\u00eaques qui ont protest\u00e9 contre les inconditionnels de la collaboration avec le r\u00e9gime sovi\u00e9tique, tels le Patriarche Alexis et l’archev\u00eaque Nicod\u00e8me, simples instruments manipul\u00e9s par les communistes ? Si je n’avais vu mourir pr\u00e8s de moi les \u00e9v\u00eaques roumains protestataires, le sort de ces deux pieux pontifes dont je parle m’inqui\u00e9terait beaucoup moins.<\/p>\n\n\n\n

Les pr\u00eatres Nicolas Eschliman et Gleb Yakunin ont \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9s par le Patriarche pour avoir demand\u00e9 la libert\u00e9 religieuse en faveur de l’\u00c9glise. L’Ouest conna\u00eet bien cette affaire. Mais je me suis trouv\u00e9 en prison avec le P\u00e8re Jean de Wladimireshti (Roumanie) \u00e0 qui la m\u00eame chose \u00e9tait arriv\u00e9e. Apparemment il n’avait \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 que d’une sanction eccl\u00e9siastique ; seulement les chefs de notre \u00c9glise l\u00e9gale, comme tous leurs confr\u00e8res des pays communistes, travaillent la main dans la main avec la police secr\u00e8te, et ceux qu’ils sanctionnent tombent sous les coups plus efficaces des prisons : tortures, fouets, narcotiques.<\/p>\n\n\n\n

Je tremble \u00e0 la pens\u00e9e de ce que souffrent les pers\u00e9cut\u00e9s dans le camp communiste. Je tremble \u00e0 la pens\u00e9e de l’\u00e9ternit\u00e9 qui attend leurs bourreaux. Je tremble pour les chr\u00e9tiens de l’Ouest qui ne secourent pas leurs fr\u00e8res pers\u00e9cut\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oui ! L’intime d\u00e9sir de mon c\u0153ur serait de m’occuper de l’entretien de mon propre jardin et de n’\u00eatre pas m\u00eal\u00e9 \u00e0 cette lutte gigantesque. J’aimerais tant jouir quelque part de la tranquillit\u00e9 et du repos. H\u00e9las ! c’est impossible. Le communisme est \u00e0 nos portes. Quand ses troupes envahirent le Tibet, c’en fut fini l\u00e0-bas de ne s’int\u00e9resser qu’\u00e0 la pure spiritualit\u00e9. C’en fut fini tout autant, dans mon pays, pour tous ceux qui ne voulaient pas voir la r\u00e9alit\u00e9. Les \u00e9glises furent ferm\u00e9es, les monast\u00e8res dispers\u00e9s, il n’en resta que ce qui \u00e9tait indispensable pour faire illusion aux \u00e9trangers. Le tranquille repos dont je r\u00eave me pr\u00e9serverait certes de la r\u00e9alit\u00e9, mais elle mettrait mon \u00e2me en grand danger. Cette lutte, si p\u00e9rilleuse pour ma personne, c’est pourtant mon devoir d’y prendre part. Si je disparais, soyez s\u00fbrs que ce sont les communistes qui m’auront enlev\u00e9. Ils m’ont arr\u00eat\u00e9 dans une rue en 1948 et mis en prison sous un faux nom. Anna Pauker, qui \u00e9tait notre Secr\u00e9taire d’\u00c9tat, dit alors \u00e0 l’ambassadeur de Su\u00e8de, Patrick von Reuterswaerde : \u00ab En ce moment m\u00eame, Wurmbrand fl\u00e2ne dans les rues de Copenhague.\u00bb Et cependant, le ministre su\u00e9dois avait en poche une lettre que j’avais r\u00e9ussi \u00e0 faire sortir en fraude de prison ; il sut ainsi qu’on venait de lui mentir. Cela peut se reproduire. Si je suis assassin\u00e9, ce sera par un tueur aux gages des communistes ; eux seuls ont une raison de me tuer. Si vous entendez des bruits m’accusant de d\u00e9pravation, de vol, d’homosexualit\u00e9, d’adult\u00e8re, d’incompatibilit\u00e9 politique, de mensonge ou d’autres gentillesses de m\u00eame genre, ne cherchez pas les responsables : c’est la police secr\u00e8te qui mettra \u00e0 ex\u00e9cution sa menace : \u00ab Nous vous d\u00e9truirons moralement. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Je tiens de bonne source que les communistes ont d\u00e9cid\u00e9 de me tuer apr\u00e8s ma d\u00e9position devant le S\u00e9nat des \u00c9tats-Unis. Ils vont donc attenter soit \u00e0 ma vie soit \u00e0 ma r\u00e9putation. Ils essaieront de me faire chanter en mena\u00e7ant de terroriser mes amis de Roumanie. Leurs moyens sont puissants.<\/p>\n\n\n\n

Mais je ne peux pas me taire. <\/em>Et vous avez, vous, le devoir de prendre au s\u00e9rieux ce que je dis. M\u00eame si vous pensez que ce que j’ai souffert m’a donn\u00e9 la manie de la pers\u00e9cution, demandez-vous combien il faut que le communisme soit terrible pour que ses sujets soient atteints d’un pareil complexe, et combien il faut le craindre puisque des Allemands de l’Est vont jusqu’\u00e0 cacher leurs enfants dans des bulldozers pour traverser les barbel\u00e9s au risque d’\u00eatre tu\u00e9s avec eux.<\/p>\n\n\n\n

L’Occident dort. Il faut le r\u00e9veiller.<\/p>\n\n\n\n

Les hommes qui souffrent cherchent un bouc \u00e9missaire qu’ils chargeront de leurs fautes. S’ils en trouvent un, leur fardeau sera beaucoup plus l\u00e9ger. Je ne peux m’y r\u00e9soudre. Je ne placerai pas le fardeau sur les \u00e9paules des chefs religieux de l’Ouest qui pactisent avec le communisme. Le mal ne vient pas d’eux. Il est bien plus ancien ; ils sont eux-m\u00eames ses victimes. Ils n’ont pas cr\u00e9\u00e9 le g\u00e2chis dans l’\u00c9glise ; ils l’y ont trouv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Depuis que je suis en Occident, j’ai visit\u00e9 beaucoup de s\u00e9minaires de th\u00e9ologie. J’y ai entendu des cours sur l’histoire des cloches et de la musique liturgique, sur des r\u00e8gles canoniques depuis longtemps p\u00e9rim\u00e9es ou sur une discipline eccl\u00e9siastique qui n’a plus de raison d’\u00eatre. J’ai vu des \u00e9tudiants en th\u00e9ologie en train d’apprendre que dans la Bible l’histoire de la cr\u00e9ation n’est pas vraie, qu’il n’y a pas eu d’Adam, ni de D\u00e9luge, ni de miracles de Mo\u00efse ; que les proph\u00e9ties ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites apr\u00e8s coup ; que la Conception virginale est un mythe, tout comme la R\u00e9surrection de J\u00e9sus ; que les ossements du Christ sont quelque part dans un tombeau ; que les \u00c9p\u00eetres ne sont pas authentiques ; que la R\u00e9v\u00e9lation est l’\u0153uvre d’un fou… mais que la Bible est tout de m\u00eame le Saint Livre (cela nous laisse un livre saint dans lequel sont all\u00e9gu\u00e9s plus de mensonges que dans un journal communiste).<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 ce que les chefs actuels de l’\u00c9glise ont appris dans les s\u00e9minaires. Voil\u00e0 l’ambiance dans laquelle ils vivent. Pourquoi auraient-ils foi en un Ma\u00eetre sur lequel on leur a cont\u00e9 de si \u00e9tranges histoires? Pourquoi ces chefs de l’\u00c9glise croiraient-ils \u00e0 une \u00c9glise o\u00f9 l’on peut en toute libert\u00e9 enseigner que Dieu est mort ?<\/p>\n\n\n\n

L’\u00c9glise officielle qu’ils dirigent n’est pas l’\u00c9pouse du Christ, c’est une \u00c9glise dont beaucoup de membres ont livr\u00e9 le Christ et lorsqu’ils rencontrent quelqu’un de l’\u00c9glise clandestine, souffrante et martyre, ils le regardent comme un \u00eatre d’une esp\u00e8ce inconnue.<\/p>\n\n\n\n

Et puis, il n’est pas juste de ne juger les hommes que sur une partie de leur comportement. En le faisant, nous serions pareils aux Pharisiens qui reprochaient \u00e0 J\u00e9sus de ne pas respecter les r\u00e8gles du sabbat. Cela leur cachait ce qu’il pouvait avoir d’aimable, m\u00eame \u00e0 leurs propres yeux. Les chefs religieux coupables de pactiser avec le communisme peuvent \u00eatre sinc\u00e8res et droits en beaucoup de points. Et m\u00eame ils peuvent revenir de l’erreur qu’ils commettent.<\/p>\n\n\n\n

J’ai rencontr\u00e9 un jour en Roumanie un m\u00e9tropolite orthodoxe. C’\u00e9tait un agent communiste qui d\u00e9non\u00e7ait ses propres brebis. Je lui pris la main et lui racontai la parabole de l’Enfant prodigue. Nous \u00e9tions dans son jardin, le soir tombait. Je conclus : \u00abVoyez avec quel amour Dieu accueille le p\u00e9cheur qui revient \u00e0 Lui. Il accueille avec la m\u00eame joie l’\u00e9v\u00eaque qui se repent. \u00bb Et je me mis \u00e0 chanter des cantiques chr\u00e9tiens. Ce p\u00e9cheur s’est converti. Je me suis trouv\u00e9 en prison dans la m\u00eame cellule qu’un pr\u00eatre orthodoxe qui \u00e9crivait des sermons ath\u00e9es dans l’espoir qu’il gagnerait ainsi sa libert\u00e9. Je lui parlai. Au risque de ne jamais sortir de prison, il d\u00e9chira ce qu’il venait d’\u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n

Non, pour all\u00e9ger le fardeau qui p\u00e8se sur mon c\u0153ur je ne veux faire de personne un bouc \u00e9missaire.<\/p>\n\n\n\n

Autre souffrance, encore. Mes amis les plus intimes eux-m\u00eames ne me comprennent pas. Certains m’accusent de rigorisme et de ressentiment contre les communistes, et je sais bien que ce n’est pas vrai.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9crivain mosa\u00efque Claude Montefiore a dit que l’attitude de J\u00e9sus envers les Scribes et les Pharisiens, la condamnation publique qu’il a port\u00e9e contre eux sont contraires \u00e0 son commandement d’aimer nos ennemis et de b\u00e9nir ceux qui nous maudissent. Et le Dr W. R. Matthews, qui a r\u00e9cemment pris sa retraite comme Doyen de Saint-Paul de Londres, conclut qu’en effet il y avait l\u00e0 incoh\u00e9rence et contradiction provenant de ce que J\u00e9sus n’\u00e9tait pas un intellectuel.<\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e que Montefiore se faisait de J\u00e9sus \u00e9tait fausse. Ces Pharisiens qu’il stigmatisait publiquement, J\u00e9sus les aimait. A son exemple, tout en les d\u00e9non\u00e7ant, j’aime les communistes et ceux qui sont leurs instruments dans l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Constamment je m’entends dire : \u00ab Ne pensez plus aux communistes ! Consacrez-vous aux choses spirituelles ! \u00bb Un chr\u00e9tien qui a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9 par les nazis m’a dit : \u00ab Je vous donne enti\u00e8rement raison quand vous t\u00e9moignez pour le Christ. Mais abstenez-vous du moindre mot contre le communisme. \u00bb  Je lui ai r\u00e9pondu : \u00ab Les chr\u00e9tiens qui combattaient Hitler en Allemagne avaient-ils tort ? Devait-on leur imposer de parler seulement de la Bible et de ne rien dire contre le tyran ? \u00bb Il riposta :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Hitler a extermin\u00e9 six millions de Juifs. C’\u00e9tait un devoir de s’\u00e9lever contre lui. \u00bb A quoi je r\u00e9torquai : \u00abLe communisme a extermin\u00e9 trente millions de Russes et des millions de Chinois et d’autres. Il a aussi massacr\u00e9 des Juifs. Faut-il donc ne protester que lorsque les victimes sont juives, pas lorsqu’elles sont Russes ?\u00bb \u00ab C’est tout \u00e0 fait diff\u00e9rent \u00bb, conclut mon interlocuteur, et c’est tout ce qu’il me donna en fait d’explication.<\/p>\n\n\n\n

J’ai \u00e9t\u00e9 rou\u00e9 de coups par la police sous Hitler et sous les communistes et je n’y vois pas de diff\u00e9rence. Dans les deux cas, j’ai tout autant souffert.<\/p>\n\n\n\n

Certes, le communisme n’est pas la seule sorte de p\u00e9ch\u00e9 contre lequel la chr\u00e9tient\u00e9 doive lutter ; il y en a beaucoup d’autres et nous ne sommes pas obs\u00e9d\u00e9s par ce seul probl\u00e8me. Mais pour le moment, la chr\u00e9tient\u00e9 n’a pas d’ennemi plus puissant ni plus dangereux. Il faut s’unir contre lui. Le redirai-je ? L’homme a pour fin de devenir semblable \u00e0 Dieu, et l’objectif essentiel des communistes est de l’en emp\u00eacher. Ils croient qu’apr\u00e8s la mort l’homme se transforme en sels et en min\u00e9raux. Aussi ram\u00e8nent-ils toute son existence au niveau de la mati\u00e8re. Ils ne connaissent que les masses. Ils font leur cette parole que le Nouveau Testament met dans la bouche du d\u00e9mon auquel on vient de demander son nom : \u00ab Je m’appelle l\u00e9gion. \u00bb La <\/em>personnalit\u00e9 \u2014 le plus pr\u00e9cieux cadeau que Dieu ait fait \u00e0 l’humanit\u00e9 \u2014, ils veulent l’\u00e9craser. Ils ont emprisonn\u00e9 un homme parce qu’il lisait un livre d’Alfred Adler intitul\u00e9 : Psychologie de l’individu<\/em> ; et les officiers de la police secr\u00e8te qui l’arr\u00eat\u00e8rent criaient : \u00abL’individu ! Toujours l’individu ! Jamais la collectivit\u00e9 !\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Christ d\u00e9sire que nous soyons des personnes humaines. Il n’existe donc pas de compromis possible entre les communistes et nous. Ils le savent bien. Leur magazine Nauka i Religia <\/em>(Science et Religion) \u00e9crit : \u00ab Religion et communisme sont incompatibles. Celui-ci est l’ennemi de celle-l\u00e0. Le contenu du programme du Parti communiste est un coup mortel ass\u00e9n\u00e9 \u00e0 la religion… Il a pour but de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 ath\u00e9e dans laquelle le peuple sera d\u00e9barrass\u00e9 \u00e0 jamais de toute contrainte religieuse. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Vous demandez-vous si le christianisme et le communisme ne pourraient pas coexister ? Eh bien ! Voil\u00e0 la r\u00e9ponse des communistes : \u00abLe communisme est un coup mortel ass\u00e9n\u00e9 \u00e0 la religion.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rence :<\/u><\/strong> Richard Wurmbrand, L’\u00c9glise du silence tortur\u00e9e pour le Christ<\/em>, 4e<\/sup> \u00e9dition,  Apostolat des \u00c9ditions, Paris, traduit par Joseph Th\u00e9rol. L\u2019original de cet ouvrage a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 aux \u00e9ditions Hodder and Stroughton, Londres – <\/a>http:\/\/torturedforchrist.com<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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A propos de Richard Wurmbrand <\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
Richard Wurmbrand <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le pasteur Richard Wurmbrand \u00e9tait un pasteur \u00e9vang\u00e9lique qui passa quatorze ann\u00e9es de sa vie emprisonn\u00e9 et tortur\u00e9 par les communistes dans son pays natal de Roumanie. Il \u00e9tait l\u2019un des responsables les plus connus de croyants juifs en Roumanie. Il fut aussi l\u2019auteur de nombreux ouvrages sur la pers\u00e9cution et la cons\u00e9cration totale \u00e0 Christ. En 1945, lorsque les communistes se saisirent de la Roumanie et tent\u00e8rent de contr\u00f4ler les \u00e9glises \u00e0 leurs fins, Richard Wurmbrand commen\u00e7a imm\u00e9diatement un minist\u00e8re \u00ab\u00a0souterrain\u00a0\u00bb efficace en faveur de son peuple opprim\u00e9 et des soldats de l\u2019occupation russe. Il fut finalement arr\u00eat\u00e9 en 1948. Richard passa trois ann\u00e9es de solitude totale, ne voyant personne d\u2019autre que ses tortionnaires communistes.

Sa femme, Sabina, \u00e9galement juive, fut contrainte \u00e0 travailler comme esclave ouvri\u00e8re agricole pendant trois ans. A cause de son statut international de responsable juif messianique, les diplomates d\u2019ambassades \u00e9trang\u00e8res s\u2019enquirent de la s\u00e9curit\u00e9 de Richard aupr\u00e8s du gouvernement communiste. On leur r\u00e9pondit qu\u2019il s\u2019\u00e9tait enfui de Roumanie. La police secr\u00e8te, d\u00e9guis\u00e9e en coll\u00e8gues prisonniers rel\u00e2ch\u00e9s, dit \u00e0 son \u00e9pouse d\u2019assister \u00e0 son enterrement dans le cimeti\u00e8re de la prison. Le pasteur Wurmbrand fut rel\u00e2ch\u00e9 \u00e0 l’occasion d’une amnistie g\u00e9n\u00e9rale en 1964. R\u00e9alisant le danger d\u2019un troisi\u00e8me emprisonnement, des chr\u00e9tiens de Norv\u00e8ge n\u00e9goci\u00e8rent avec les autorit\u00e9s communistes sa lib\u00e9ration de Roumanie. Le \u00ab\u00a0prix pour la libert\u00e9\u00a0\u00bb pour un prisonnier \u00e9tait de $1900. Le prix qu\u2019elles fix\u00e8rent pour Wurmbrand fut de $10 000. En mai 1966, il t\u00e9moigna devant le Sous-comit\u00e9 Interne de S\u00e9curit\u00e9 du S\u00e9nat \u00e0 Washington, et se mit torse nu pour montrer dix-huit blessures profondes dues \u00e0 la torture recouvrant son corps. Son histoire fut rapport\u00e9e par des journaux du monde entier, aux Etats-Unis, en Europe et en Asie.

Le pasteur Wurmbrand a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00ab\u00a0la Voix de l\u2019\u00c9glise Souterraine\u00a0\u00bb. Ses livres sont des best-sellers dans plus de cinquante langues. Vous pouvez obtenir une copie gratuite de son livre \u00ab\u00a0Tortured for Christ\u00a0\u00bb (Tortur\u00e9 pour Christ) en vous abonnant \u00e0 la lettre de nouvelles sur la liste de diffusion de Voice of Martyrs.

Richard Wurmbrand fonda l’organisation \u00ab\u00a0Voix des Martyrs\u00a0\u00bb, \u0153uvre destin\u00e9e \u00e0 venir en aide aux chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s dans le monde entier. Il d\u00e9c\u00e9da \u00e0 l’h\u00f4pital dans l\u2019apr\u00e8s-midi du samedi 17 f\u00e9vrier 2001, aux Etats-Unis. Avec lui s\u2019\u00e9teignit l\u2019un de ces t\u00e9moins martyrs de la foi – dont parle H\u00e9breux 11 – de notre \u00e9poque contemporaine.<\/p>\n\n\n\n

Il explique, dans son ouvrage Mes prisons avec<\/em> Dieu<\/em> (p. 41) :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0\u2026Tous les chr\u00e9tiens ne sont pas des disciples du Christ, dans le vrai sens du terme. L\u2019homme qui entre chez le coiffeur pour se faire raser ou qui commande un costume chez le tailleur n\u2019est pas un disciple, mais un client. De m\u00eame celui qui va au Sauveur seulement pour \u00eatre sauv\u00e9 est le client du Sauveur, non son disciple. Le disciple est celui qui dit au Christ : \u00ab\u00a0Comme j\u2019aimerais faire le m\u00eame travail que toi ! Aller d\u2019un endroit \u00e0 un autre pour en chasser la peur et lui substituer la joie, la v\u00e9rit\u00e9, la consolation et la vie \u00e9ternelle ! \u00ab\u00a0

\u00a0\u00bb \u2026 Des millions d\u2019\u00eatres humains invoquent le P\u00e8re chaque jour. Mais puisque nous sommes les enfants de Dieu, et puisque les enfants partagent les responsabilit\u00e9s de leur p\u00e8re, alors ces pri\u00e8res s\u2019adressent aussi \u00e0 nous. Le P\u00e8re que tous prient n\u2019est-il pas dans mon c\u0153ur ?

Ainsi lorsque je dis \u00ab\u00a0Que ton nom soit b\u00e9ni\u00a0\u00bb, j\u2019ai moi-m\u00eame \u00e0 b\u00e9nir le nom de Dieu. \u00ab\u00a0Que ton r\u00e8gne vienne\u00a0\u00bb, je dois lutter pour abattre les puissances du mal qui r\u00e9gissent une grande partie du monde. \u00ab\u00a0Que ta volont\u00e9 soit faite\u00a0\u00bb, et la volont\u00e9 des bons, non celle des m\u00e9chants. \u00ab\u00a0Pardonne-nous nos p\u00e9ch\u00e9s\u00a0\u00bb, il faut aussi que je pardonne; \u00ab\u00a0D\u00e9livre-nous du mal\u00a0\u00bb, je dois donc faire tout ce que je peux pour lib\u00e9rer l\u2019homme du p\u00e9ch\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\nRichard Wurmbrand. Mes prisons avec<\/em> Dieu<\/em>.<\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je me suis rappel\u00e9 le grand saint Antoine. Depuis 30 ans, retir\u00e9 du monde, il vivait dans le d\u00e9sert et passait son existence \u00e0 je\u00fbner et \u00e0 prier, quand il entendit parler de la dispute entre saint Athanase et Arius \u00e0 propos de la divinit\u00e9 du Christ. Il abandonna la vie contemplative et se rendit \u00e0 Alexandrie pour aider au triomphe de la v\u00e9rit\u00e9. Je r\u00e9solus de faire ce qui est le devoir de tout chr\u00e9tien : suivre l’exemple du Christ, imiter l’Ap\u00f4tre Paul et les grands saints, abandonner l’id\u00e9e de la retraite et reprendre la lutte.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":9743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[137,77,287],"tags":[297,399,535,405,536],"class_list":["post-9666","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-effets-du-darwinisme","category-politique","tag-atheisme","tag-communisme","tag-evolution-darwinienne","tag-marxisme","tag-richard-wurmbrand"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/tC3A9lC3A9chargement28129.jpeg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbu0ZL-2vU","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9666"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9666\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9762,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9666\/revisions\/9762"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibleetsciencediffusion.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}